Я задумался, чем отличается Лолита Набокова от Хлеба с солью. Почему одно уродливо, а второе красиво. Я понял, что их отличает ложь. Лолита – это ложь, скрывающая свой порок, а соль не скрывает того, что она яд в больших количествах. Есть ещё версия, что в «Лолите» герои не соблюли чувство меры и пересолили, но это всё домыслы.
J'ai réfléchi à la différence Entre lolita Nabokov et le Pain au sel. Pourquoi l'un est moche et le second est beau. Je me suis rendu compte qu'ils étaient différents des mensonges. Lolita est un mensonge qui cache son vice, et le sel ne cache pas qu'il est venin en grande quantité. Il y a une autre version que dans "lolita", les héros n'ont pas respecté le sens de la mesure et se sont salis, mais ce sont toutes des spéculations.
L'idée de jouer et de gagner du plaisir et de l'argent est tentante. Cependant, comme tout autre "fromage dans une souricière", "Lolita", "freebie", les casinos et les loteries.
«Лолита» Набокова - это метафора запретного плода. Плод прекрасный и вкусный, и, казалось бы, безобидный, но последствия от его употребления воистину ужасны.
"Lolita" Nabokov est une métaphore du fruit défendu. Le fruit est beau et délicieux, et apparemment inoffensif, mais les conséquences de son utilisation sont vraiment terribles.
Lolita donne naissance à un enfant mort pour une bonne raison. Lolita est un symbole de l'infertilité du péché, le péché et le vice sont des choses qui ne portent pas de fruits.
Суть «Преступления и наказания» Достоевского обратно противоположно «Лолите» Набокова. Если у Набокова зло было прекрасно и любовь к нему становилась источником страдания, то у Достоевского зло отвратительно, но ненависть к нему тоже ни к чему хорошему не приводит. Что любишь ты прекрасное зло, что ненавидишь зло отвратительное, ты всё равно попадёшь в ад, и по-другому не будет.
L'essence du «Crime et de la punition» de Dostoïevski est à l'opposé de "lolite" Nabokov. Si le mal de Nabokov était beau et que l'amour pour lui devenait une source de souffrance, alors le mal de Dostoïevski est dégoûtant, mais la haine envers lui aussi ne mène à rien de bon. Que vous aimez le beau mal, que vous détestez le mal dégoûtant, vous tomberez toujours en enfer, et d'une autre manière ne sera pas.
Смысл «Лолиты» Набокова в том, что любовь всегда порочна и полна страданий, как бы прекрасна при этом она не была. Как бы ни был прекрасен порок, он всегда убивает.
Le sens de «lolita» Nabokov est que l'amour est toujours vicieux et plein de souffrance, aussi belle soit-elle. Peu importe la beauté du vice, il tue toujours.
Набокову в «Лолите» удалось показать нам насколько прекрасен и притягателен может быть грязный и саморазрушительный порок. Красота порока это красота страданий и смерти. Паутина прекрасна, а страдания мухи, попавшей в неё, ужасны.
Nabokov dans «lolita " a réussi à nous montrer à quel point le vice sale et autodestructeur peut être beau et attrayant. La beauté du défaut est la beauté de la souffrance et de la mort. La toile d'araignée est belle et la souffrance de la mouche qui y est tombée est terrible.
Просветление это когда ты понимаешь, что любви достойно всё. Мир прекрасен, и любить можно абсолютно всё. Я люблю суп с акульими плавниками, и я люблю есть месяцами хлеб и воду. Я люблю ездить на роскошных лимузинах, дешёвых малолитражках, ходить пешком и бегать. Я люблю то, что есть. У природы нет плохой погоды.
L'illumination est quand vous réalisez que l'amour est digne de tout. Le monde est beau et vous pouvez absolument tout aimer. J'aime la soupe aux ailerons de requin et j'aime manger du pain et de l'eau pendant des mois. J'aime conduire des limousines de luxe, des petites voitures bon marché, marcher et courir. J'aime ce qu'il y A. La nature n'a pas de mauvais temps.
Процессы, в которых нет любви, становятся источником нерадости, но бесконечных страданий. Если процесс, в котором нет любви, всё-таки обретёт плодотворность, то ребёнок его будет мертворождённым и породит страдание. Примером может служить Исповедь Мопассана, или рождение мертворождённого ребёнка Лолитой у Набокова.
Les processus dans lesquels il n'y a pas d'amour deviennent une source de négligence, mais de souffrance infinie. Si le processus, dans lequel il n'y a pas d'amour, acquiert encore de la fertilité, alors son enfant sera mort-né et engendrera de la souffrance. Un exemple est la Confession de Maupassant, ou la naissance d'un enfant mort-né Lolita chez Nabokov.
Как победить корпорации? Сила корпорации это сила гордыни и голода. Голод нас призывает любить корпорации, угрожая голодом и болью. Но мы не боимся боли и голода, ибо знаем, что они лжецы. Мы не будем служить идолам. Мы не будем любить идолов. Мы не будем работать на корпорации за гроши. Им придётся отдать всё, что они имеют, чтобы купить нас. Мы не будем покупать услуги и товары, произведённые корпорациями, ибо дьявольское искушение, как бы прекрасно оно не было, это путь к погибели и страданиям. Мы помним «Лолиту» Набокова, порок прекрасен, но нас не обманешь.
Мало ли что и кому нравится. Зло прекрасно. «Лолита» Набокова была чудесна. Дьявол лучший из лучших. Конфеты сладкие... И что? Это путь в рай? Нет... Это путь в задницу.
Вникнув в «Лолиту» Набокова, ты заметишь, как талантливо и красиво грешник пытается оправдать свой грех. Поёт птичка красиво, даже хочется поверить. Но ты не верь пороку и не верь греху, не верь из принципа, не верь по определению. Оправдания Гумберта пронизаны лицемерием. Убийца пытается оправдать себя полученным удовольствием. Удовольствие всё оправдывает, гордыня превыше всего.
Гумберт в «Лолите» раскрывает нам ситуацию, когда злодей лицемерно оправдывает себя, описывая свою жертву агрессором и виновником всех злодейств. «Я, конечно, убил мою жертву, но она сама меня заставила сделать это, и я не мог этому сопротивляться» - так обычно оправдывается маньяк.
