Убегание от страдания это ложный путь. Следует вернуться на путь страдания и пройти его до конца, чтобы прийти к осознанности и просветлению. Страдание и страх это тьма, которую нужно через осознание превращать в радость и чистую энергию.
Они спорят, как общаться с богом. Одни говорят, нужен посредник. Другие говорят, можно напрямую. Но я говорю, всё есть бог. С кем бы не говорил, ты всегда говоришь с богом. Говори с тем, кто тебе больше нравится. Говори с тем, кого лучше понимаешь. Более того, даже если ты будешь молчать, бог всё равно будет говорить с тобой.
Все отреклись от распятого Христа, кроме разбойника Вараввы. Мораль в том, что разбойники и грешники ближе к богу, чем многие из тех, кто мнит себя безгрешными святошами.
Кьеркегор предлагает определить бытие как будущее. По сути, это та же позиция Аристотеля о первичности Цели. По сути, это та же позиция христианства о первичности надежды.
Говорят, мы живём ради будущего. Говорят, будущее создаёт себя нашими руками. В этом есть смысл. Хочу заметить, что создавать будущее радостно. Впрочем, всё нужно перевернуть. Всё-таки мы создаём прошлое. То есть надежда живёт в прошлом?
Гореть – значит жить, но торопиться жить это значит выгореть и умереть. С другой стороны, вечный огонь жизни не может умереть. Отчаяние это откровение, что надежда бессмертна.
Дух никогда не бывает в убытке. Тот, кто олицетворяет своё Я со своим духом, не может потерять ничего. Потерять дух может только тот, кто олицетворяет себя с материальным.
Синтализм это философия синтеза. Что такое человек? Это синтез. Человек это синтез противоположного, временного и бессмертного, духовного и телесного, добра и зла. Человек это отношение между крайностями. Отношение это синтез, граница, любовь, законы соединения.
Отчаяние это отказ Я Эго соединять иллюзии и реальность. Эти двое желают единства, любви или войны, но Я Эго мешает им достичь своей цели и весь мир впадает в отчаяние.