Единомышленники это люди, пришедшие к единомыслию через инакомыслие. Чтобы прийти к единомыслию, нужно обесценить мысль, познав её многообразие. Единомыслие это градиентная сущность и знание о сходимости крайностей. Крайностям, одержимым на собственной правде, сложно прийти к единомыслию, ибо они ненавидят любое инакомыслие и тратят все свои силы не на синтез, а на разделение.
Проблема крайностей в том, что они не могут общаться друг с другом, между ними коммуникаций не больше, чем между демократами и республиканцами. Смысл градиента в том, чтобы соединять несоединимое.
Суть синталистического метода познания в том, чтобы сначала согласиться со знанием, приняв его. Потом следует отрицать знание, принимая его противоположность. Далее следует градиентно соединить два этих крайних знания в одно целое. В процессе создания градиента будет создаваться новое уникальное знание. Сам градиент подобен электрической молнии, соединяющей плюс и минус.
Одна из важнейших задач синтализма – исцеление человека от аллергии. Аллергия это не толерантность. Противоположные крайности ненавидят и презирают друг друга. Между этими двумя сущностями необходимо выставить градиентный диалектический слой пустоты. Крайности есть материя и антиматерия, которым не нужно слишком сливаться, но они необходимы друг другу и есть часть энергетической системы.
Синтез всегда уникален, потому что тезис и антитезис образуют единство через градиент, похожий на уникальную молнию. Поэтому синтез есть троица тезиса, антитезиса и градиента.
Смысл книги «Разномыслие» - научить человека самостоятельно думать своей головой и избавиться от рабства своего Эго. Разномыслие содержит в себе десятки тысяч идей, которые разбавят те идеи, что уже существуют в голове человека. Обычно у человека мало идей и это создаёт невротическую дихотомическую чёрно-белую картину мира. Смысл в том, чтобы разбавить всё это, создать движение мысли и породить градиентную цветную картину мира, похожую на рай и настоящую жизнь. Смысл в том, чтобы заменить чёрно-белую дихотомию на цветное градиентное мышление.
Истина это когда пропасть между крайностями превращается в градиент. Переплетение, осознание пропасти между крайностями. Жизнь растёт, заполняя эту пропасть.
Синтализм это сущность того же рода, что и человеческий разум. Синтализм это границы между другими формами. Переходные градиентные границы, когда одна форма постепенно превращается в другую. По сути, синтализм это граница между ночью и днём. В лесу философии синтализм это пустота между деревьев. Синталистические алгоритмы, в том числе, позволяют определять границы ещё неизвестных родительских форм и дочерних форм.
Нанофилософия синтализма это философия маленьких простых мыслей. Нанофилософия это философия маленьких мыслей, которые подобно детям просты и, усмиряя свою гордыню, не претендуют на истину. Каждая маленькая мысль нанофилософии синтализма это гипотеза и предположение. Синтализм это философия гипотез, ограничивающая понятия истины и лжи. Большие мысли порождают большие чёрно-белые суждения дихотомического мышления, которые претендуют на всеобщность или бредовую сверхценность. Маленькие мысли не спорят друг с другом, что приводит их к цветному градиентному мышлению. Дихотомическое мышление порождает конфликт и напряжение. Градиентное мышление лёгкое и безмятежное.
Imagy это самоучитель градиентного мышления на принципах нанофилософии, которые противоположны принципам дихотомического чёрно-белого мышления. Градиентное мышление это гибкость, движение и безмятежность, порождающее единство и целостность сознания. Дихотомическое мышление порождает раскол сознания и внутренний невротический конфликт, который человек проецирует на реальный мир.
Бесконечно малое бесконечно мало отличается от другого бесконечно малого. Да, круг и квадрат сильно отличаются друг от друга. Но точки крайне похожи. Дома могут отличаться, но кирпичи похожи. Люди отличаются, но клетки их тел похожи. Цвета отличаются, но если их разбить на тысячи оттенков и полутонов, они перестанут отличаться. Необходимо достичь утончения знания, размельчить руду. Потом, когда вы увидите, что они все одинаковы, их нужно будет силой своей любви (метафорически любовь это вода, а вера это огонь) превратить в стекло. Стекло чистое и прозрачное, это и называют прозрением.
Чтобы избавиться от негативных симптомов невроза, необходимо скорректировать внутренние убеждения человека, изменив контрастное чёрно-белое мышление на градиентное. Пропасть под ногами это контраст чёрного и белого, если его заменить на песчаный пологий берег, пропасть исчезнет, а вместе с ней и тревога, раздражительность, страх, прокрастинация и т.д.
Чтобы избавиться от тревожности, страха, гнева, лени и всех прочих своих пороков, нужно отойти от края пропасти. Когда всю жизнь бежишь по самому краю пропасти, тяжело расслабиться. Пропасть – следствие особенности дихотомического чёрного мышления. Если чёрно-белое мышление изменить на градиентное, страшная пропасть превратится в приятный пологий песчаный берег, и страх исчезнет.
«Разномыслие» это разрушенные в песок скалы чёрно-белого дихотомического мышления. Там, где раньше были скалистые обрывы, теперь пологие песчаные пляжи. Там, где раньше был страх и дикие волны, бьющиеся о скалы, теперь приятные песчаные пляжи и бухты, где можно купаться и ловить рыбу.
Небытие обеспечивает переходы между цветами, градиенты и полутона. Небытие влияет на силу цвета, сущности соединяются между собой через границы небытия. Вся волновая природа бытия построена на возрастании и уменьшении мощности энергии.
Добро и зло это не чёрное и белое, но контраст, где один темнее, другой светлее. По мере смещения градиента то, что раньше было хорошим, - становится плохим. Если двигаться в противоположные стороны, тогда плохое становится хорошим.
Грубость есть резкость суждений. По сути, это гордыня и дихотомическое чёрно-белое мышление, порождённое невежественностью. Грубиян категоричен в суждениях, ему недостает цветного градиента в мыслях.
Мы всё ждём какого-то переломного момента, какой границы света и тьмы. Ждём сигнала и удачных обстоятельств. Но мир, на самом деле, устроен не так. Нет резких границ и переходов. Есть плавные градиентные изменения цветов, где чёрное становится белым тем способом, когда ты осознаёшь, что они едины.
Ответив на вопрос «Кто я?», человек определяет своё имя, после чего начинается движение, цель которого обрести соответствие своему имени. Тьма порождает свет. Это не мгновенный процесс, но маленькими шагами мы видим градиентный переход из тьмы в свет. Нам кажется, свет идёт во тьму, но всё не так. Тьма постепенно превращается в свет и достигает идеала где-то посередине этой системы. С этой точки зрения, тот, кто хочет стать Буддой, смотрит на Будду. Тот, кто стал Буддой, смотрит обратно, помогая идущему к себе.
Говорят, всё есть добро. Говорят, всё есть зло. Говорят, нет никакого добра и зла, есть только истина, то есть реальность и её отсутствие. Что касается меня, то я говорю, что это вопрос свободы воли разума. Всё зависит от наших текущих целей и их пользы. Добро и зло это две переменные, зависимые друг от друга, как два градиента.
Маленькое более мобильно и лучше распространятся, чем большое. В этом смысле синтализм дошёл до предела, объявив себя ничто. Однако большое тоже сильно, большой самолёт вмещает больше и летит быстрее, чем маленький, поэтому вторая ценность синтализма это вселенная. Золотая середина это тоже полезно. Четвёртая сущность синтализма это градиент, то есть гибкость границ и законов. Ничто, то есть ноль, точка то есть единица, малые группы 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 прекрасно работают в команде. То же самое касается средних и больших групп. А потом соедини всё это в одновременность.
Бог это то целое, которое граница шара, внутри которого наша вселенная. Однако это градиентная граница, которая, по сути, начинается из точки в середине круга и постепенно затухает. Вся наша жизнь есть градиент.
То, что ты называешь доброе, смешанное со злым, это градиент, это суть всей нашей жизни. Ночь это когда света чуть меньше, день это когда света чуть больше. Абсолютный свет ослепит и сожжёт тебя, абсолютная тьма тоже ослепляет. День это граница золотого сечения 0,38, ночь это граница сечения 0.62. Интересно, что в ультрафиолетовом диапазоне энергии больше, чем в инфракрасном.
Зороастр говорил, что мир состоит из трёх начал. Ормузд свет, Ариман тьма, а их середина это Митра. В этом смысле Солоинк это аллегория Митры, ибо его истинное имя Дмитрий. Можно пофантазировав, предположить, что буква Д в начале символизирует диапазон градиент, связывающий тьму и свет. Ормузд и Ариман это две крайности Митры, который их связывают друг с другом. Или это они через градиент митры обретают целостность и единство движения. Митра есть субстанция всеобщей сущности все соединяющая и включающая.
Вечность есть круг. В этом смысле золотое сечение 0.62 есть вечность, а число Пи (3.14) это слегка асимметричная середина. Мы видим некую плавающую погрешность в числах от 0.62 до 0.68, всё это последствие градиента. На самом деле, жизнь начинается в диапазоне от 3-4 и заканчивается в 6-7. Это диапазон видимого света. Что касается 2 и 8, это две предельные крайности, доступные людям. 1 и 9 это удел демонов, а число 10 это Бог, гармония бытия.