В этой книге каждый найдёт нечто ценное и полезное для себя. Краткость — сестра таланта. Концентрат мысли. Просто добавь воды. Книги «Разномыслия» позволяют выиграть время. «Разномыслие» — путеводитель растерянных. Истина где-то рядом. Истина делает нас сильнее.
Книга представляет собой ЛЕГО конструктор «ДНК мысли». У вас есть проблема или вопрос, в процессе чтения, складывая детали, вы найдёте ответ и осознаете, что вам делать.
Для демократии выбор женщины-избирателя является доминирующим и критически важным. Женщины очень внимательны к тому, что нравится другим женщинам и поэтому склонны голосовать единым блоком. Испокон веков в сообществах обезьян власть вождей зиждилась на поддержке самок.
وبالنسبة للديمقراطية ، فإن اختيار الناخبة النسائية هو الخيار المهيمن والحرج. والمرأة مهتمة جدا بما تحبه النساء الأخريات ، ومن ثم تميل إلى التصويت ككتلة واحدة. منذ زمن سحيق ، في مجتمعات القردة ، كانت قوة الرؤساء تعتمد على دعم الإناث.
Идея демократии слегка противоречит идее человеческого разума, мозг, занимая максимум 2-3% массы тела, потребляет до 20% всей энергии организма и решает почти все важные вопросы. Но это не значит, что мозг авторитарен, мозг очень боится боли и очень чуток ко всему, что происходит во всём остальном организме.
فكرة الديمقراطية قليلا يتناقض مع فكرة العقل البشري, الدماغ, الاحتلال الأقصى من 2-3% من وزن الجسم يستهلك 20% من طاقة الجسم و يحل تقريبا جميع القضايا الهامة. ولكن هذا لا يعني أن الدماغ استبدادي ، الدماغ يخاف جدا من الألم وحساس جدا لكل ما يحدث في بقية الجسم.
Демократия несправедлива, но не потому что нулей в разы больше, чем единиц, а потому что нули любят голосовать за своих любимых единиц, даже не вникая, о чём те вообще говорят.
Консерватор это тот, кто считает, что мужчина должен работать, а женщина должна быть красивой. Либералы же больше симпатизируют секс-меньшинствам и настаивают, что женщина должна работать...
Поскольку я либерал и демократ, мне хочется, чтобы в мире процветали демократия и либерализм. Но демократия возможна только в обществе более или менее равных сильных и умных людей. Глупость и слабость несовместимы с демократией, ибо превращают слабых в рабов, а сильных в их хозяев. Чтобы этого избежать необходимо дать многим силу и мудрость... Другими словами, мне хочется дать людям свет во всех смыслах этого слова, чтобы они смогли создать свободное общество. Свет - это совершенно необходимый атрибут свободы...
وكليبرالية وديمقراطية ، أريد أن تزدهر الديمقراطية والليبرالية في العالم. ولكن الديمقراطية لا يمكن أن تتحقق إلا في مجتمع يتساوى فيه الأقوياء والأذكياء. الغباء والضعف لا يتفقان مع الديمقراطية ، لأنهم يحولون الضعفاء إلى عبيد والأقوياء إلى أسيادهم. ولتجنب ذلك ، من الضروري إعطاء الكثير من القوة والحكمة... وبعبارة أخرى ، أريد أن أعطي الناس الضوء بكل معنى الكلمة حتى يتمكنوا من خلق مجتمع حر. الضوء هو خاصية ضرورية للحرية..
Главная проблема демократии это то, что народ в силу своей глупости требует невозможное, от чего кандидаты во власть вынуждены врать, обещая им то, чего нет и никогда не будет.
والمشكلة الرئيسية للديمقراطية هي أن الشعب ، بسبب غبائه ، يطالب بالمستحيل ، الذي يجبر المرشحون للسلطة على الكذب منه ، ويعدونهم بما هو ليس ولن يكون أبدا.
Демократия это маска. Маска улыбчивая, добрая и справедливая. Скрываться под этой маской может всё, что угодно, но это не имеет никакого значения. Эволюционный прогресс и преимущество демократии над другими формами правления как раз и заключён в этой публичной благости. Чтобы не скрывалось под этой маской, формально оно вынужденно хоть как-то соответствовать своей форме. И эта форма единственное, что способно сдерживать чудовище, спрятанное под ней.
الديمقراطية قناع القناع يبتسم ، جيد وعادل. أي شئ يمكن أن يختفي تحت هذا القناع ، لكنه لا يهم. التقدم التطوري وميزة الديمقراطية على أشكال أخرى من الحكومة يكمن بالضبط في هذا الخير العام. لكي لا يختبئ تحت هذا القناع ، رسميا هو مجبر إلى طابق شكله بطريقة ما. وهذا الشكل هو الشيء الوحيد الذي يمكن أن يوقف الوحش المخفي تحته.
Каким образом все рассуждения из текстов 849 и 850 об ограничении конкуренции можно соединить с теорией о свободной конкуренции, которая есть добро, ведущее к прогрессу?
Всё очень просто: конкуренция хороша среди относительно равных. Конкуренция хороша в своей весовой категории, в одном виде спорта. А ситуация, когда 15-летний боксёр участвует в соревновании 9-летних юниоров, эта ситуация категорически неприемлема. Также как и спарринг 120-килограммового бойца с 60-килограммовым. Даже такая, казалось бы, невинная ситуация как поединок борца и боксёра не является справедливым боем, потому что принципы ведения боя у этих бойцов разные. Боксёру, по своей природе, нельзя бить ногами и переходить на ближний бой, пользуясь этим, борец может скрутить его и провести болевой приём.
А ситуация, когда организованная группа из 10-ти человек (скажем, крупный финансовый конгломерат, корпорация, группа компаний) ударно и радостно бьют ногами одну несчастную жертву - вообще требует вмешательства общественности.
Конкуренция делает лучше только относительно равных противников, в иных случаях, она лишь убивает слабых. Вообще, конкуренция, как и сама демократия, возможна лишь среди более-менее равных. При наличии сильных и слабых - необходим внешний регулятор, разделяющий их.
فكيف يمكن الجمع بين جميع الحجج الواردة في النصين 849 و 850 بشأن الحد من المنافسة ونظرية المنافسة الحرة ، التي تؤدي إلى إحراز تقدم جيد؟
انها بسيطة جدا: المنافسة جيدة بين متساوية نسبيا. المنافسة جيدة في فئة وزنها ، في رياضة واحدة. والوضع الذي يشارك فيه ملاكم عمره 15 عاما في مسابقة مدتها 9 سنوات ، هذا الوضع غير مقبول على الإطلاق. بالإضافة إلى الملاكمة المقاتلة 120 كيلوغرام مع 60 كيلوغرام. حتى مثل هذا الوضع البريء كما يبدو معركة بين مقاتل وملاكم ليست معركة عادلة ، لأن مبادئ القتال في هؤلاء المقاتلين مختلفة. (بوكسر) بطبيعته لا يستطيع الركل والذهاب إلى (ميلي) مستخدما هذا المقاتل يمكنه أن يلوي الكرة ويحمل إستقبال مؤلم
والحالة التي تتعرض فيها مجموعة منظمة من 10 أشخاص (مثلا ، تكتل مالي كبير ، شركة ، مجموعة شركات) لصدمة وركلة مبهجة لضحية مؤسفة واحدة - تتطلب عموما تدخلا عاما.
المنافسة لا تجعل سوى منافسين متساوين نسبيا ، في حالات أخرى ، إنها تقتل الضعفاء فقط. وبصفة عامة ، فإن المنافسة ، شأنها شأن الديمقراطية نفسها ، لا يمكن أن تتحقق إلا بين أكثر أو أقل من المساواة. في وجود قوي وضعيف-تحتاج إلى منظم خارجي يفصلهم.
Демократия - лучший из возможных общественных строев. Но демократия возможна лишь среди равных, ибо равные опасаются связываться друг с другом. А существует ли равенство? C другой стороны, равенство сильных вполне возможно, при условии, что система сдержек и противовесов не позволит кому-то существенно возвыситься над остальными.
Слабые в этой системе могут представлять силу, лишь объединившись под руководством одного из сильных, который пообещает им представлять их интересы.
Угрозы демократии могут быть следующие:
- сильных должно быть не много и не мало. Если сильных будет мало, то демократия превратится в олигополию, а если сильных станет много, то демократия превратится в цирк и шоу,
- демократия возможна при сильных национальных кланах и группах, иначе власть возьмут под контроль иностранные силы,
- голосовать должны люди, имеющие корни и связи: владельцы недвижимости и люди, имеющие детей.
والديمقراطية هي أفضل نظام اجتماعي ممكن. ولكن الديمقراطية لا يمكن تحقيقها إلا بين المتساوين ، لأن المتساوين يخشون العبث مع بعضهم البعض. هل هناك مساواة؟ ومن ناحية أخرى ، يمكن تحقيق المساواة بين الأقوياء ، شريطة ألا يسمح نظام الضوابط والتوازنات لشخص ما بالارتفاع بدرجة كبيرة فوق البقية.
ولا يمكن للضعفاء في هذا النظام أن يمثلوا القوة إلا بالاتحاد تحت قيادة أحد الأقوياء ، الذي سيعد بتمثيلهم.
ويمكن أن تكون الأخطار التي تهدد الديمقراطية على النحو التالي::
- القوة لا يجب أن تكون كثيرة وليس صغيرة. إذا كان الأقوياء قليلون ، الديمقراطية ستتحول إلى احتكار القلة ، وإذا أصبح الأقوياء كثيرين ، الديمقراطية ستتحول إلى سيرك وعرض,
- الديمقراطية ممكنة بوجود عشائر وجماعات وطنية قوية ، وإلا ستسيطر السلطة على القوات الأجنبية,
- ينبغي للأشخاص ذوي الجذور والصلات أن يصوتوا: أصحاب الممتلكات والأشخاص الذين لديهم أطفال.
Основной проблемой коммунизма стало то, что устранив диктатуру буржуазии, они, по сути, устранили конкуренцию. Функции олигархов и буржуазии перешли к чиновникам.
То есть если раньше была буржуазия и было государство, которые между собой боролись за власть и ресурсы, то в условиях коммунизма, чиновники победили буржуазию и сами стали ею. В этом плане китайская модель коммунизма более гармонична. В ней чиновники и олигархи конкурируют друг с другом и обладают примерно равной властью. Причём классическая олигополия и демократия в этом отношении более слабы, поскольку элита в ней практически полностью контролирует государство, что сильно ослабляет конкурентную борьбу.
Необходимо понимать, что в любом случае власть и деньги превращают людей в олигархов, обладающих сверхсилой. А те, кто обладает сверхсилой, так или иначе, контролируют государство и власть. Китайская модель не идеальна. В ней тоже власть покоится на экономической мощи и обеспечивается кланами. Но в этой модели совокупная сила государства, основанная на этике, морали и господствующей философии, такова, что титанов можно периодически уничтожать. Уничтожить титана в чисто капиталистическом обществе практически нереально.
والمشكلة الرئيسية للشيوعية هي أن القضاء على ديكتاتورية البرجوازية يؤدي أساسا إلى القضاء على المنافسة. وقد انتقلت مهام القلة والبرجوازية إلى المسؤولين.
هذا إذا قبل البرجوازية و الدولة الذين قاتلوا من أجل السلطة والموارد ، حيث الشيوعية المسؤولين من هزم البرجوازية نفسها تصبح عليه. وفي هذا الصدد ، فإن النموذج الصيني للشيوعية أكثر انسجاما. في ذلك ، يتنافس المسؤولون والقلة مع بعضهم البعض ولها تقريبا سلطة متساوية. وعلاوة على ذلك ، فإن احتكار القلة التقليدي والديمقراطية أكثر ضعفا ، لأن النخبة التي تسيطر عليها الدولة بالكامل تقريبا ، مما يضعف المنافسة.
من الضروري أن نفهم أن في أي حال ، السلطة والمال تحويل الناس إلى القلة مع القوى العظمى. وأولئك الذين لديهم قوى خارقة ، بطريقة أو بأخرى ، يسيطرون على الدولة والسلطة. النموذج الصيني ليس مثاليا وفي ذلك أيضا ، تعتمد السلطة على القوة الاقتصادية وتوفر من قبل العشائر. ولكن في هذا النموذج ، القوة المشتركة للدولة ، على أساس الأخلاق والأخلاق والفلسفة المهيمنة ، هو من هذا القبيل أن العمالقة يمكن أن تدمر دوريا. من المستحيل تقريبا تدمير تيتان في مجتمع رأسمالي بحت
Проблема демократии в том, что на голосование обычно выносят исключительно глупость и зло разных размеров – малое, большое, среднее, гигантское, катастрофическое … Неизвестно почему, но мудрость и добро ни в каком виде в голосованиях не участвует. Ходят слухи, что они не набирают минимальный отборочный порог. Но что это за порог, где он находится и как его набирать, - никто не знает… Это такая же загадка, как и мифическое большинство, которое в живую тоже никто и никогда не видел.
والمشكلة في الديمقراطية هي أنها عادة ما تكون مجرد غباء وشرور من أحجام مختلفة-صغيرة ، كبيرة ، متوسطة ، عملاقة ، كارثية ... ولا يعرف السبب ، ولكن الحكمة والخير بأي شكل من الأشكال لا يشتركان في التصويت. هناك إشاعات بأنهم لا يكسبون الحد الأدنى عتبة التأهل. ولكن ما هي العتبة التي تقع فيها وكيفية الحصول عليها مرة أخرى ، لا أحد يعرف... إنه نفس الغموض الذي يكتنف الأغلبية الأسطورية التي تعيش ، أيضا لم يره أحد من قبل.
Сомнительное большинство весело с песней шагает в ад.
- Вы меня смешите, милейший. Можно подумать, большинству дают возможность принимать самостоятельные решения. То же самое хитрое малюююююсенькое меньшинство как принимало решения в одно лицо, так и продолжает это делать, прикрываясь демократией.
- Ну, я не согласен. Вспомните хотя бы демократию древних Афин, где демагогов и политиков называли льстецами Черни. Популизм это их всё. Эти ребята за последние тысячелетия стали профессиональными шоуменами. Их слова отточено бессмысленны. Толпа обожает их.
- Кстати, подумалось. Демократия - как способ снятия ответственности за неправильные решения. Вы только подумайте, раньше во всём был виноват Император, а теперь - неизвестно кто. Даже больше. Теперь сам народ виноват в том, что ему плохо. У нас же демократия, теперь каждый сам выбирает то, чего достоин.
الأغلبية المشكوك فيها يستمتعون بالأغنية التي تزحف إلى الجحيم
"أنت تجعلني أضحك ، يا عزيزي. كنت أعتقد أن معظم الناس تعطى الفرصة لاتخاذ قراراتهم الخاصة. ونفس الأقلية الصغيرة الماكرة اتخذت قرارات في شخص واحد ، ولا تزال تفعل ذلك ، متخفية وراء الديمقراطية.
"حسنا ، أنا لا أوافق. تذكر على الأقل الديمقراطية في أثينا القديمة ، حيث كان الديماغوجيون والسياسيون يسمون بالمسطحين من الغوغاء. الشعبوية كلها هؤلاء الرجال على مدى آلاف السنين الماضية أصبحوا عرضين محترفين. كلماتهم لا معنى لها الجمهور يحبهم
"بالمناسبة ، كنت أفكر. الديمقراطية-كوسيلة لإزالة المسؤولية عن القرارات الخاطئة. فقط فكر ، قبل كل شيء كان للوم للإمبراطور ، والآن-لا أحد يعرف من. أكثر من ذلك الآن الناس أنفسهم هم الملامون لحقيقة أن الأمر سيء لدينا ديمقراطية ، الآن الجميع يختار ما يستحقه.
Государство должно вооружить свой народ хотя бы и затем, чтобы защитить СЕБЯ самого от собственной глупости и стремления к несправедливости.
Невозможно построить демократию в обществе очень сильных и очень слабых. Необходимо прежде тем или иным способом частично уровнять их силы и возможности. Демократия это взаимоуважение между хорошо вооруженными людьми. Если мы хотим построить общество справедливости, мы должны дать людям возможность Неадекватно реагировать на любую несправедливость.
И еще важный момент. Общество, где каждый гражданин-воин и имеет оружие, такое общество никогда и ни при каких условиях не попадет под внешнее управление. Это общество, обреченное на вечное процветание и торжество справедливости. Ибо любая несправедливость в совокупности со снайперской винтовкой у обиженного человека очень быстро будет превращена в справедливость.
Конечно, сократить пропасть между слабыми и сильными можно через законы и систему образования, но практика показывает, что помогает это крайне мало.
Взаимоуважение, основанное на взаимном страхе, делает людей очень вежливыми и культурными.
ويجب على الدولة أن تسلح شعبها ، ولو لحماية نفسها من غبائها وملاحقة الظلم.
ومن المستحيل بناء الديمقراطية في مجتمع شديد القوة والضعف. ومن الضروري أولا ، بطريقة أو بأخرى ، رفع مستوى قوتهم وقدراتهم جزئيا. والديمقراطية هي الاحترام المتبادل بين الأشخاص المسلحين تسليحا جيدا. وإذا أردنا أن نبني مجتمعا يسوده العدل ، يجب أن نعطي الناس الفرصة للرد بشكل غير ملائم على أي ظلم.
ونقطة مهمة أخرى أي مجتمع حيث كل مواطن a محارب وله a سلاح ، مثل هذا المجتمع لن ، تحت أي ظرف ، يسقط تحت السيطرة الخارجية. وهو مجتمع محكوم عليه بالرخاء الأبدي وانتصار العدالة. لأي ظلم مقترن ببندقية قنص ضد الشخص المظلوم بسرعة كبيرة سيتحول إلى عدالة
وبطبيعة الحال ، من الممكن تضييق الفجوة بين الضعفاء والأقوياء من خلال القوانين ونظام التعليم ، ولكن الممارسة تبين أن ذلك لا يساعد كثيرا.
الاحترام المتبادل القائم على الخوف المتبادل يجعل الناس مهذبين ومثقفين جدا
Основная слабость демократии и честных выборов заключена в том, что глупцов на порядок больше, чем людей здравых и умных. Они выбирают себе подобных или тех, кто смог их обмануть, а как вы знаете, обмануть глупца даже легче, чем забрать конфетку у младенца.
И правда, ведь любой народ достоин своих правителей. Конечно, тут есть ряд нюансов и даже присутствует безысходность, ибо, увы, ни один лишь народ влияет на своих лидеров, но и лидеры воспитывают народ под себя.
Глупость порождает только глупость. Маленькая глупость вырастает в глупость огромную. А собранная в кучу глупость приобретает буквально космические масштабы.
إن الضعف الرئيسي للديمقراطية والانتخابات النزيهة يكمن في حقيقة أن هناك نظاما من الحجم أكثر حماقة من الناس العاقلين والذكاء. يختارون نوعهم أو أولئك الذين يمكن أن يخدعوهم ، وكما تعرف ، هو أسهل حتى لخداع a أحمق من لأخذ a حلوى من a طفل رضيع.
والحقيقة ، بعد كل شيء كل الناس يستحقون حكامهم. وبطبيعة الحال ، هناك عدد من الفروق الدقيقة وحتى اليأس ، لأنه ، للأسف ، لا يؤثر أحد على قادته فحسب ، بل إن القادة يربون الشعب لأنفسهم.
الغباء يولد الغباء فقط غباء صغير يكبر وجمع مجموعة من الهراء يأخذ على النطاق الكوني حرفيا.
Возможно, во имя демократии и человеколюбия нужно запретить участвовать в голосованиях людям некрепкого ума.
Возможно, нужно ввести какие-то экзамены и серьёзный ценз, дабы запретить людям недалёким и глупым принимать участие в голосовании. Нужны какие-то тесты на логику, этику, философию, общий уровень интеллекта и кругозора. Нельзя допустить, чтобы идиоты и люди, легко внушаемые, стали слепым оружием в руках циничных кукловодов.
وربما ، باسم الديمقراطية والإنسانية ، ينبغي منع الأشخاص ذوي العقول الضعيفة من التصويت.
قد تحتاج إلى دخول بعض الامتحانات و حد خطير من أجل إبقاء الناس أغبياء و ضيق الأفق للمشاركة في التصويت. نحن بحاجة إلى بعض الاختبارات على المنطق ، الأخلاق ، الفلسفة ، المستوى العام من الذكاء والتوقعات. البلهاء والأشخاص الذين يسهل التأثير عليهم لا يجب أن يسمح لهم بأن يصبحوا أسلحة عمياء في أيدي محركي الدمى الساخرين
В классической демократии в демократических процессах участвовали не более 15% лучших членов общества, их называли гражданами. Классическая демократия не подразумевала участия идиотов в демократии.
في الديمقراطية الكلاسيكية ، لم يشارك أكثر من 15٪ من أفضل أعضاء المجتمع في العمليات الديمقراطية ، كانوا يدعون المواطنين. فالديمقراطية الكلاسيكية لا تعني مشاركة البلهاء في الديمقراطية.
Демократия, превращаясь в словоблудие, часто склонна подменять действия разговорами. Это огромная языкастая голова напоминает многоножку, где ноги и руки заменили пафосно шевелящееся языки.
فالديمقراطية ، التي تتحول إلى لفظية ، تميل في كثير من الأحيان إلى الاستعاضة عن العمل بالكلام. هذه صورة ضخمة للرأس مثل أم أربع وأربعين ، حيث القدمين واليدين إستبدلا اللغات المثيرة للشفقة.
Демократия приучает человека судить, причём судить о том, о чём он не понимает. С другой стороны, демократия это учёба, она учит людей ценой страданий учить правильно. С третьей стороны, демократия учит страху.
Смысл демократии - показать сомневающимся, что большинство правы. Сомневающиеся и не верящие в себя люди очень зависимы от чужого мнения, поскольку боятся на себя брать ответственность за принятие своего решения.
إن الهدف من الديمقراطية هو أن نظهر للشككين أن الأغلبية على حق. فالشكوك والكفر يعتمدان اعتمادا كبيرا على رأي الآخرين ، لأنهم يخشون تحمل مسؤولية اتخاذ قرارهم.
