Алкоголик живёт во тьме, алкоголь для него как будто бы включает свет и человек, прозревая, видит реальный мир. Проблема в том, что на фоне слепоты реальный мир становится слишком красив, что превращает его в наркотик. Вторая проблема в том, что алкоголик не понимает, что он слепой, и не понимает природу алкоголя. Алкоголик в реальности спит, а под алкоголем он просыпается и видит реальность, но на фоне сна принимает её за иллюзию.
Полуслепой человек, открыв для себя алкоголь, как будто бы прозревает и начинает видеть очень отчётливо. Красота реальности его радует, душа наполняется эйфорией. Однако внешняя помощь и перебор красоты реальности через некоторое время приводят к полной слепоте.
Разум порождён слепотой. Неспособный хорошо видеть реальность человек впадает в страх и от страха вынужден многое домысливать, таким образом, мысль это иллюзия, усмиряющая страх. Чем больше страхов, тем больше иллюзий и мыслей.
Легенды и баллады слагали о красоте... Увидит такой слепой поэт гордец красоту и от восторга слюнями потечёт. Как он увидел красоту? Наркоты обожрался, алкоголя упился или влюбился, или сосредоточенно внимание. Конечно, когда слепой видит красоту, у него шок культурный... Но опытные люди, они то красоту везде видят... Поэтому не творят из неё идолов... Ну, красота и красота... Ну, Бог и Бог... Что я Бога не видел что ли? Я сам Бог, чего мне, слюни на свои собственные отражения пускать? Я что нарциссическая личность, чтобы с зеркалами разговаривать.
Говорят, настоящий мудрец ничего не видит дальше настоящей минуты радости, ничто не тревожит его. От того всегда он весел, доволен и спокон. Злопыхатели говорят, это от глупости и скудоумия. Однако это не так, опытные люди знают, что жизнь любит нас, а Дьяволом зовут страх и сомнения. Умные люди боятся здесь и сейчас, и знают, что страх будущего на 99% это ложь, а 1% это судьба. Гордецы слепы в настоящем, но смотрят всей душой в будущее или прошлое. Умные люди, наоборот, предпочитают в основном смотреть здесь и сейчас, а на будущее поглядывают изредка, в основном закрывая глаза. Будущее и прошлое это всё фантазии. В фантазиях следует себя сдерживать.
Гений должен быть ограничен тем, что любит и считат это бесконечно важным. Любит – значит, делает, и не сомневается, и не боится. С одной стороны, такая ограниченная позиция обладает бесконечной силой, с другой, порождает слепоту и падение. Что делать? Как совместить силу и бессилие? Следует осознать иллюзию любви, своё твёрдое желание превратить её в реальность, а так же желание реальности помешать этому.
Слепота гордыни дана человеку, чтобы он имел возможность концентрировать свою любовь (внимание) на значимых для себя объектах. Человек способен видеть не более 5% реальности.
Увидев красоту, человек не сможет отказать ей в любви без чувства боли и страха. Однако человек может смириться с болью и страхом. Однако человек имеет достаточно свободы воли закрыть глаза и не смотреть на красоту. Человек, зная свою слабость к красоте, может сознательно или бессознательно избегать её.
У совершенства бесконечно много граней. С другой стороны, человеческий мозг стремится к ограниченной целостности, поэтому для него достаточно от 3 до 7 граней.
Ты отказываешься любить то, что от тебя требуют и, значит, ты не идеальна. Быть неидеальным мучительно больно, душа переполняется чувством вины. Действительно, идеальность это свобода любви, а слепота гордыни это порок, с другой стороны, любовь имеет свободу волю любить то, что считает нужным. С другой стороны, в рабстве пороков нет никакой свободы, оттого и стыдно.
Полумесяц это символ минимальной видимости Луны, на фоне которой мы особенно хорошо видим звёзды. Полумесяц это символ того, что всё есть Бог и звёзд на небе миллиарды.
Смысл гордыни и слепоты к радости в том, чтобы открывать новое. Старое становится банальным и скучным, не потому что оно плохое, но чтобы создавалось новое, чтобы люди искали новые незамеченные ранее формы. Любовь требует справедливости. Смысл и миссия жизни человека находить то, что ещё никто не любил и, возлюбив его, сказать это радость и красота. Смысл жизни – любить мир и искать новые объекты для любви. Смысл жизни – найти свою уникальную любовь и служить ей. У каждого гармоничного человека должно быть три грани любви. Одна своя уникальная любовь. Одна общая для всех людей любовь. И третья это свой набор ценностей и предпочтений, частично разделяемых с другими людьми.
Всё, что обретает плотность и твёрдость, становится необходимым. Туманная текучесть мира это уловка разума, чтобы избежать необходимости и спастись от желаний, которые порождают страдания.
Высогоэнергетическое излучение блокируется хрусталиком глаза, чтобы не навредить глазу. В этом смысле истина это объект на высокой концентрации энергии, от которого наш мозг защищается, чтобы не сгореть. Нам доступна ограниченная истина в диапазоне белого цвета, тогда как ультрафиолетовый диапазон уже недоступен. ИК диапазон мы тоже не видим из-за низкого уровня энергии.
В истину можно скромно верить или скромно её доказывать. Однако сам акт веры и доказательство истины к самой истине отношения не имеют, и являются всего лишь субъективным обоснованием для человека, чтобы действовать из предположения, что в чёрном ящике есть истина. При этом сам ящик Пандоры открывать нельзя. Сама истина сознанию не доступна, доступна только надежда на её существование.
Истина это сверхценность, недоступная человеческому сознанию, ибо любая сверхценность превращается в наркотик и бред. Человеку доступна только надежда на истину. Надежда на истину это предположение, что в чёрном ящике сидит живой кот Шредингера, но наверняка мы об этом знать не можем и это не нужно. Не нужно определять истину и открывать ящик Пандоры, иначе истина превратится в сверхценность.
Опытный человек будет избегать ощущения прозрения и состояния потока. Вся эта сверхреальность и ощущение господства, на самом деле, ослепляют. В нормальном слепом состоянии крот видит достаточно для счастливой жизни. После состояния так называемого прозрения необычное открывается взору человека, зато обычное закрывается, и крот слепнет окончательно. Не прозрение это, а проваливание в яму фантазий и иллюзий. Фантазии дополняют реальность, делая её сверх реальной. Это не прозрение, но шизофрения и проекция психического на реальный мир.
Страсть ослепляет, но в этом есть и плюс, если делать это умеренно. Слишком хорошее зрение делает небо бесконечно белым и это тоже будет слепота. Лёгкое ослепление позволит нам видеть небо, полное звёзд и, переключая своё внимание между этими звёздами, выбирать, что нам любить и к чему стремиться.
Слепота полезна, потому что позволяет избегать искушений идолов форм. Формы агрессивно пытаются завладеть твоей энергией. Если ты увидишь идола и влюбишься в него, он украдёт твою энергию. В этом смысле я люблю темноту. В этом смысле видео, говорящие головы, люди, предметы и прочие формы реального мира вызывают во мне опасения. Однако и у темноты есть минусы. Какие есть варианты? Есть буддисткий вариант полупрозрачного мира. Есть вариант книги. Есть разговор по телефону без видео. Есть варианты дистанцирования и редкости встреч. Власть форм нужно обесценить и нивелировать. Формы жаждут власти над энергией и, превратив любую внешнюю форму в сверхценность, ты создашь огромный риск потери самоконтроля, то есть твоя собственная форма будет обесценена, а твоя энергия начнёт служить идолу.
Гордыня ослепляет человека, потому что он невежда и идиот. Можно сказать, что слепота, порождённая гордыней, спасает невежду от тотального безумия, а мир от разрушения. Невежда не умеет любить. Как только невежда видит божественную красоту, он превращает её в наркотик, желает её сожрать, уничтожить или поработить.
Человек видит будущее как полуслепой, на расстоянии вытянутой руки и это лучше, чем он увидит его дальше и ослепнет. Гордецы смотрят далеко в будущее, и это их ослепляет и парализует, потому что они утрачивают видение тысяч маленьких промежуточных шагов, в процессе которого создаётся целостность. Хочется полностью всё видеть, хочется быть видящим, но это ловушка. Мы выбираем между полуслепотой, ограниченным видением и ослеплением целостного видения.
Мы полуслепые, но это хорошо. Не верь тем, кто обещает тебе прозрение. Прозрение порождает ослепление и парализует движение. Полуслепой двигается медленно, но верно. Полуслепой осторожен, он видит на расстоянии вытянутой руки, и этого достаточно.
Радость это парадигма, сквозь которую видна красота мира. С другой стороны, перебор красоты опьяняет и создаёт передоз, после которого нужно потом долго восстанавливаться. То есть перебор света ослепляет. В этом смысле следует стремиться к лёгкой радости, поражающей бодрость, и избегать сильной радости, порождающей выгорание и наркоманию.
Обычно человек есть слепое орудие судьбы. Однако слепое не значит безвольное. Пользуясь своей свободой воли, человек придумывает себе мечту, после чего мечта, используя этого человека, так или иначе, заставляет его служить себе. Слепота связана с тем, что обычно человек не может узнать свою судьбу, и служит ей как слепой, страдая о том, что не служит мечте. Слепой служит, не зная, что служит и потому страдает, что не служит.
Невроз это когда человек слепой, в том смысле, что жизнь этого человека определяет слово «скучно». Слепой не умеет сосредотачиваться и поэтому не видит в обыденном и простом того, что называют красота, истина, совершенство и радость. Слепота эта не врождённая, но выученная и происходит от нарушения заповеди «Не суди», а так же от ослепления идолами сверхценностей.
Сверхценности образуются на контрасте слепоты. Слабые и невежественные умы живут в омрачении темноты, поэтому стоит им увидеть огонь в ночи, они сразу превращают его в сверхценного идола и летят на него как мошкара в огонь.
Идеал опасен, ибо он слишком вкусный и тяжело удержаться от того, чтобы его сожрать. Идеал вызывает помутнение мозга и алчную жажду власти над ним. Конечно, дело не в идеале, а в незрелом идолопоклоннике, который не осознаёт, что всё есть идеал. Однако суть в том, что для незрелой личинки лучше быть совсем слепой, чем полуслепой, хотя постепенное прозрение для неё есть процесс взросления.
Истина на виду, она проста и банальна. Никто не скрывает и не прячет. Ключ лежит на самом видном месте. Сложность в том, чтобы осознать эту истину, понять её смысл.
Настоящего не буду стыдиться. Буду стыдиться того, что я не люблю и не ценю настоящее. Я лжец, отрицающий совершенство истины. Буду стыдиться своей лживости. Как мог я подумать, что настоящее может быть несовершенным? Какой я дурак и невежда! Мне стыдно за свою гордыню и слепоту. Покаюсь и признаю совершенство не только за своими иллюзиями, но и за реальностью.
Слепота это есть благо. Слепота есть свобода, спасающая нас от рабства идолов. Слепота это есть отрицание идолов, которое позволяет нам развивать другие наши качества, таким образом, дифференцируя наши возможности.
Счастье мотылька во тьме, а не в огне. Невежественные мотыльки летят на свет и гибнут в огне своей страсти. Благо слепоты нужно затем, чтобы не видеть огонь. Счастье найдёт мотылёк во тьме, обретёт прозрение там, где его не искал и не ожидал.
Осознание пользы дарует радость, а перебор пользы это источник эйфории. В этом смысле мудрец, конечно, знает о пользе вещей, но предпочитает искусственно отрицать эту пользу, чтобы пребывать в неведении и наслаждаться бесполезностью явления, защищая своё сознание от ослепления и эйфории. Контролируемая слепота есть одна из высших ценностей синтализма, позволяющая отрицать пользу и красоту вещей, тем самым избегая лишней эйфории.
Отрицание и конфликт нам нужны затем, чтобы обесценивать явления. Все явления изначально сверхценные и сверхполезные, но это порождает эйфорию, что вредно для здоровья души и тела. Поэтому синтализм обращает внимание на то, что практика взаимного обесценивания и отрицания крайностями друг друга это благодатная слепота, спасающая наш мир от перебора света и тотального ослепления. То есть отрицание и обесценивание, по сути, есть усмирение гордыни, которая воет о своей полезности и ценности, и тем ослепляет.
Смысл в том, что существует бесконечное количество причин сказать «Да, хорошо» и одновременно бесконечно много поводов сказать «Нет, плохо». Ещё существует слепота, невежество и свобода воли. Слепота и невежество скрывают от тебя причины, а свобода воли позволяет выбирать из видимого то, что тебе больше нравится и соответствует твоим целям.
Нет особой проблемы в слепоте. Слепота это свобода. Ты говоришь, оглянись, посмотри, сколько вокруг прекрасных вещей. Восхищайся ими! Однако я не хочу ничем восхищаться. Перебор прекрасных вещей ослепляет. Недобор ценностей превращает их в сверхценности. Я предпочитаю смотреть на мир скептически полузакрытыми глазами. И да, я знаю, что я окружён бесценными сокровищами, я просто не хочу на них смотреть.
Видеть реальность – значит видеть бога, но бог слишком прекрасен, чтобы его можно было безопасно видеть. Таким образом, реальность слишком прекрасна. Красота это огромный яд, который лекарство только в малом количестве. Именно поэтому человек, как полуслепой крот, живёт в полуреальном мире своих фантазий, а красота и совершенство реального мира доступны ему лишь частично. Это сделано для того, чтобы человек не сошёл с ума от счастья, что живёт в столь прекрасном мире.
Слепой и глухой быстрее и надёжнее достигнет цели, чем зрячий и слышащий. Слышащий услышит слова сомнений. Видящий увидит искушения. Хитрый дьявол искусит слышащего и видящего свернуть с пути истинного. Настоящий влюблённый глух и слеп.
У человека есть право не знать, но его сложно реализовать, ибо оно зависит от внешних обстоятельств. Внутренние права реализовать гораздо проще. Самые главные права человека, связанные со свободой воли и мысли, это право не верить и право верить.
Свет есть осознание совершенства. Всё есть совершенство, но ложь и невежество есть слепота. С другой стороны, слепота спасает невежда от самих себя. Когда невежда видит совершенство, это сводит его с ума. Как безумный наркоман бросается невежда на совершенство, пытаясь сожрать его и разорвать на мелкие кусочки.
Невежда живёт в обыденном и не знает о его ценности. Невежда прозревает, увидев сверхценность обыденного, и превращается в наркомана, одержимого удовольствием и сверхценным. Прозрение ослепляет невежду. Достигший мудрости осознаёт, что всё обыденное сверхценно, но понимает, что полуслепота есть благо и сверхценность лучше не видеть. Мудрому достаточно знать о сверхценном. Нет необходимости владеть, смотреть, тереться или пытаться сожрать сверхценное.
Человек похож на полуслепого крота. Некоторые очень умные люди предлагают тебе прозрение. Эти люди говорят – прозрение есть источник радости, счастья и чуда. Эти люди – демоны искусители, торговцы наркотиком. Прозрение ослепляет полуслепого. Полуслепой жил и радовался, а прозревший будет ослеплён идолом сверхценного света и сможет видеть только свет в конце туннеля. Прозревший – как мёртвый. Я слышал, умирая, человек превращается в бесконечно бегущую за светом белку.
Не нужно смотреть на Бога. Бог ослепляет. Бог это источник света, суть которого проявлять предметы. Все предметы видны, потому что отражают свет. Суть предметов – разбавлять идеал своим отличием от идеала. Концентрированный идеал чистый яд.
Человек слепой, потому что невежественный. Если невежда прозреет, это сведёт его с ума. Слепота это необходимость, спасающая наш мир от человеческой гордыни.
Создатель всегда слепой. Если создатель увидит совершенство сразу, то оно его ослепит и парализует, лишив возможности созидать. Поэтому создание открывает себя маленькими фрагментами, а создатель как полуслепой в полутьме на ощупь созидает мозаику идею.
