Маленькие люди тщеславны и алчны, «покажешь ему медный грош и делай с ним, что хошь». Маленькие люди – рабы своих пороков. Одна только надежда на исполнение порока сводит их с ума, и лишённые разума готовы они верить и верить, а значит, любить и любить... а значит, служить и служить.
Чем меньше стоят услуги консультанта, тем честнее он может быть. За те гроши, что платит заказчик, можно смело сказать ему всю правду. Говорить правду за дорого сложно, а вдруг клиент обидится и больше не захочет платить.
Подвиг, совершённый без гроша в кармане, вот что такое подвиг... Вырасти из ничто нуля в совершенную единицу, …вот что такое подвиг... а всё остальное это иллюзии и баловство детей.
Вера это стержень человеческой личности. Но если эта вера опирается на идолов, то есть на вещи, то грош цена этой вере. Вещи это иллюзия. Опора на иллюзию это опора на ложь.
Метод исцеления от нарциссизма заключается в самоосознании и ответе на вопрос «Кто я?» Эго говорит: «Я – отражение», но это иллюзия. Следует говорить: «Я зеркало». Нужно усмирить ценность своих отражений и сказать, что грош – всему цена. Картинки и иллюзии красивы, но это не повод для перевозбуждения, самодовольства, страдания, высокомерия, стыда, гнева и т.д.
Тревожность происходит от преувеличения ценности отражений. Человек слишком серьёзно относится к иллюзиям. Следует говорить, что грош – всему цена, и в первую очередь, самому мне. Мир красив и радостен, но это всё отражения, картинки, иллюзии, кадры кино. Мы живём на фабрике иллюзий, это всё, конечно, ценность, но ценность эта иллюзорная.
Чтобы смирить свою гордыню, Эго и нарциссизм, говори: «Грош – мне цена». Виноградарь всем платит одинаково. Всему грош цена. Все мы как та виноградная кисть, которая хороша, но стоит недорого.
Кем бы ты не был, грош тебе цена. Оставь своё высокомерие и неполноценность. Кем бы ты не был, ты – точка и ничто. Смири свою гордыню и будь тем, кто ты есть.
Синтализм это философия лишних людей. Людей, о которых забыл Бог. Людей, которые забыли Бога. Синтализм для тех, кому страшно и тревожно жить. Для тех, кто страдает, а Бог им не помогает. Синтализм отрицает лишнее, отрицает идеал, отрицает идолов. Камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла. Последние станут первыми. Лишнее от одного идеала, это начало другого идеала. Кем бы ты не был, мир тебе и свет. Кем бы ты не был, грош тебе цена.
Секрет правильной самооценки в том, чтобы помнить, что грош всему цена. Мне грош цена и тебе грош цена. Всё стоит один грош. Кто бы ты ни был, что бы ты не делал, как бы высок или низок ты не был, всему грош цена. Хозяин виноградника всё ценит одинаково.
Стыд это невежество, порождающее ложь и страх. Человеку стыдно признать свои грехи и от страха он лжёт. Совместно эта троица превращает наш мир в ад. Чего ты стыдишься? Покайся, и страх уйдёт. Запомни, мы все равны и всем нам грош цена. Бери пример с меня, в моей жизни было столько ошибок, что тебе и не снилось. Ты умнее меня. Ты удачливее меня. Ты успешнее меня. На фоне меня ты – невинный святой праведник. Ты теперь счастлив. Это сделало тебя хорошим. Ты теперь опухнешь от высокомерия?
Комплекс неполноценности порождён переоценкой самого себя. Человек пытается дать себе грандиозную оценку, сравнивая с себя богом. Это от невежества. Всё есть бог и всему грош цена. Невротик не может смириться, что всему грош цена. Особенно невротику не понятно, как он сам, его идолы или те, кого он как огня боится, могут стоить один грош.
Можно сказать – всему грош цена, но можно сказать, что всё бесценно. Ведь если грош это максимальная цена любой вещи, то все вещи стоят так же, как и самая дорогая из них.
Смысл первородного греха в том, что люди распяли Иисуса и превратили его в козла отпущения. Распяли невинного, распяли того, кто их любил. Наказали того, кто был виновен на грош так, как будто бы он был виновен на десять. Это число 10, где 0 это ничто. 9 грехов были чужими. 9 грехов это были грехи тех, кто хотел быть идеальным и отрицал свои грехи. Если бы люди не врали о своих грехах, и каждый бы отвечал за свой грех, Бога бы не распяли. Мораль в том, что каждый лично должен следить за собой, помнить о своём грехе и не превращать жизнь ближнего в ад, вешая на него свои грехи.
Кто бы ты ни был, грош тебе цена, но грош этот неразменный. Неразменный грош это великолепная возможность для бесконечного его приумножения. Ты отламываешь от него, а он постоянно прирастает.
Уязвимость человека, желающего быть идеальным, в том, что он легко прилипает к любому, кто отрицает эту идеальность. На всё готов идолопоклонник, чтобы заслужить любовь. Идолопоклонники любят доказывать, что они достойны любви перед теми, кто их в грош не ставит. Это всё следствие низкой самооценки.
Низкая самооценка это ситуация, когда окружающие не хотят ценить человека так, как он сам ценит себя. Человек оценил себя на 100 баллов, а его ценят на 10%. Человек плачет, страдает, пытается всем доказать, что на самом деле его мало оценивают. Хочу быть королевой, принцем, конём Юлия Цезаря… Что касается меня, то мне грош цена, но я не продаюсь. Не всё ведь продаётся в этом мире.
Порок это желание лишнего. Лишнее это вознаграждение. Когда ты говоришь «я очень хорош, мне нужно вознаграждение», ты сразу требуешь лишнего. И это лишнее называется грехи и пороки. Усмири своё тщеславное самодовольство, смирись со своим несовершенством. Скажи: «Я – работник на винограднике, чья радость это работа и грош моя цена. Я работаю с утра до ночи, но всё равно я мало достоин своей работы, и мне оказывают великую честь, позволяя делать ее».
Малому радуйся, в этом счастье. Малая радость есть во всём, а все наши тяготы и страдания происходят из алчной жажды большой радости. Говори малому «и на том спасибо». Учись радоваться малому, оно бесконечно огромно и неисчерпаемо.
Покаяние необходимо для очищения ума от страстей, а не для того, чтобы получить вознаграждение в виде очередной дозы наркотика или вернуть себе власть над идолом. Идолопоклонник часто кается, желая вернуть себе власть над идолом, но грош цена такому покаянию. Вознаграждение и дозы наркотика должны быть минимальными, власть тирану нельзя возвращать ни при каких условиях.
Секрет правильной самооценки в том, чтобы сказать «грош мне цена», но этот грош неразменный. Это очень ценный грош, которым нельзя пренебрегать. Нет ничего постыдного и плохого в том, чтобы стоить неразменный грош. Я есть чудо и это хорошо.
Бог помогает идущему следующим образом. Идущий усмиряет свою жадность и гордыню, что позволяют ему жертвовать частью себя во имя того, что он любит. Всё пожертвованное любви Бог восстанавливает. По сути, мы получаем неразменный грош, которым можно платить, бесконечно создавая всё новые и новые внешние ценности.
Человек служит богу не ради Бога, но ради самого себя. Бог просит людей о помощи и предлагает им работу за один грош, затем, чтобы подарить людям радость и спасти их от страданий скуки и пороков. Служить богу радостно. Служить богу – значит жить.
Бог это страсть, источник радости. Ты должен служить своей страсти, это твой долг. Страсть всем платит одинаково. Виноградарь всем платит один грош. Однако этот грош неразменный и, значит, бесценный. Нельзя требовать большей платы, нельзя выражать недовольство платой, нельзя жаждать власти над виноградарем. Более того, плата это не самое главное, главная плата это возможность служить своей страсти. Служение – движение жизни. Жить – значит служить. Жизнь радостна.
Ни в коем случае нельзя от страсти требовать вознаграждения. Страсть всегда всем платит одинаково. Цена страсти – один медный грош. Смысл в том, что грош этот волшебный и неразменный. Однако самоё ценное в страсти это радость от служения страсти. Служение страсти есть жизнь и движение. Несчастны те, у кого нет страсти, которой можно служить. Из таких людей получаются алкоголики, наркоманы, рабы порока и просто несчастные депрессивные люди. Ещё более несчастны те, кто жаждет власти над своей страстью и требуют от неё вознаграждения.
Идол не должен жадничать платить своим рабам гроши. Те гроши, которые идол платит своим рабам, это его жертва, которая возвращается ему горами золота, который раб зарабатывает для него.
Истина это тот, кто служит любви. Истина – пророк любви. Много званных, но тот, кто приходит на зов, тот становится избранным. Избранный это истина. Истина бывает скоротечной и случайной, а бывает долгой и протяжённой. Случайная истина это ложь. Протяжённая любовь это форма, власть и истина. Любовь платит радостью, чудом и неразменными грошами.
Я лишь обозначаю цену вещей, ибо цена не имеет значения. Любая цена это грош и грош всему цена. Мне не нужны люди, работающие за деньги. Мне нужны люди, способные видеть красоту и влюбляться. Совершенство сверхценно и любые деньги по сравнению с ценой красоты это ничто и грош. Если человек увидит красоту, цена уже не будет иметь никакого значения, красота всё обесценивает.
Протяжённость это не истина, но длительная игра в покер. Чем дольше идёт игра, тем больше шансов выиграть у профессионального игрока. Впрочем, можно просто играть в рулетку и ставить на зеро. Рано или поздно зеро выпадет. Если ставить свой неразменный грош, рано или поздно этот грош умножится в 36 раз.
Разница между орлом и решкой ничтожна. Я посмотрел на ребро монеты, и посмеялся над войной добра и зла. Эти два невежды спорят, кому из них быть формой, а кому быть содержанием. Можно подумать, это имеет какое-то значение. Ещё я заметил, что когда человек не занимается ерундой, кидая монетки, у него есть один неразменный грош, который прекрасен в свой целостности.
С каждого по возможностям и каждому по потребностям. Если человек саботирует свои возможности, но потребности реализует, это бесит. Если муж не вкладывает в семью согласно всем своим возможностям, женщину будет переполнять справедливый праведный гнев. Особенно бесит, когда мужчина тратит свои деньги на развлечения, пороки и идолов, а на семейные расходы за грош удавиться готов.
Неразменный грош это неисчезающий остаток. Это неизвестные и сокрытые святые, герои и ангелы. Это праведники, известные одному богу, и даже сами не знающие, что они праведники. Это та вечная надежда, которую человек найдёт в отчаянии. Свет всегда есть во тьме. Уныние это невежество, но опытный человека знает о неисчезающем остатке, который всегда есть и его достаточно для чуда.
