Чтобы понять всю мощь философии и логики достаточно знать, что основоположником логики считается Аристотель, который, как известно, был учителем Александра Македонского.
Аристотель заметил, что у всякой истины всегда есть четыре причины. Всякое «почему» в ответе должно иметь четыре причины, почему её следует считать истиной.
Вещи существуют не ради самих себя, а всегда есть цель. Радостен тот, кто цель свою исполняет, ибо истина он, и ложь тот, в ком нет цели, и страдает он.
Роботы-рабы, безусловно, новый шаг в развитии нашего рабовладельческого общества. Наконец-то, сбудется мечта Аристотеля о том, что каждый свободный человек должен иметь хотя бы 2-3 раба. Но нужно помнить, там, где есть рабы, там есть и бунты. Сможет ли деградировавший и ослабевший человек победить бунт машин?
Цель порождает жизнь. Ухватиться за цель и последовать за ней это большая удача, которая наполнит твою жизнь энергией, движением и радостью. Цель порождает поток, а поток это есть путь и Дао.
От малого идем к большому это называется индукция, об этом писал Бэкон. От большого идём к малому это дедукция, об этом писал Аристотель. Лес порождает деревья или деревья порождают лес.
Я заметил, что ложь и невежество очень полезны. Теории Аристотеля в области логики были по большей своей части ложны, но были полезны человечества на протяжении тысячелетий.
Семья подобна государству, соответственно, цели семьи и государства похожи. Аристотель говорил, что государство существует ради прекрасной деятельности. Лучшие люди государства служат ему из чувства долга. Важнейшие принципы государства это взаимоуважение и благо его жителей. Государство заботится о своих жителях и защищает их от внешних угроз.
Согласно Аристотелю для души это значит для тела, то есть для материального мира. Поэтому сознание должно во всём обосновывать пользу для материального мира. Ценны красота, здоровье, любовь, изменение, размножение, радость и т.д.
Платон говорил: «Мудрость, а не знание». Аристотель говорил: «Знание, а не мудрость». Я люблю Платона и Аристотеля одинаково, поэтому соглашусь с ними обоими.
Разделив цель на тело и хвост, где тело даёт 100% вероятности выигрыша, а хвост 10%, мы получим возможность реализовать стратегию увеличения риска в случае выигрыша. Смысл в том, что, реализуя выигрыш по телу цели, мы получаем шанс победить и в высокорискованной задаче по получению хвоста. Действительно, главное это хвост, но нет хвоста без тела. Бывает тело без хвоста, но хвоста без тела не бывает. Если играть ради одного хвоста, то это сверхриск. Если же мы осознаем, что тело это не что-то лишнее, но нам нужное, это снизит наши риски до нуля. Хвост красив и ценен, но кролик это не только мясо, но и ценный мех.
Как учили нас учителя материалистической диалектики, возникает вечный вопрос, что первичнее – материя или сознание. Материалисты говорят, бытие определяет сознание. Идеалисты говорят, сознание определяет бытие. Хитрый Аристотель заметил, что сознание может придумать цель, и тогда цель всех переопределит. В общем, тут без пол-литра не разобраться.
Кьеркегор предлагает определить бытие как будущее. По сути, это та же позиция Аристотеля о первичности Цели. По сути, это та же позиция христианства о первичности надежды.
Путь должен быть целью. Путь это пространство для целей. Внутри пути находится множество промежуточных целей, похожих на звёзды. Все эти звёзды в принципе тождественны друг другу и являются ориентирами на пути. Причём путь подобен течению реки и способен изменять своё русло, сталкиваясь с труднопреодолимыми препятствиями.
Вопрос не в том, что лучше или хуже. Всё хорошо по-своему. Вопрос: чего именно ты хочешь и зачем? Цель имеет значение. Желания определяют цель. Тождественность цели определяет – хорошо или плохо. Хорошо или плохо это относительность цели, которая есть категория идеала. При этом сам идеал есть иллюзия. Ведь это я придумал цель, мои желания породили идеал.
Кто я? Я это мои цели. Мои цели придают мне мою форму. Мои цели берут всё лишнее во мне и превращают его в совершенную истину, то есть в реальность. Мои цели это моё движение, это то, на что я трачу своё время и на чём концентрирую своё внимание.
Что есть мотивация? Мотивация это есть мотивы. Мотивы это цель. Следовательно, мотивация это анализ целей и мотивов достижения этих целей. То есть речь идёт о формах целей и их содержании. Мотивация это анализ внешних декларируемых целей и внутренних истинных целей.
Бог это свет, а не солнце. Бог это не источник, а творение. Бог это цель. Бог это надежда. Бог это то, что ещё не создано, но только будет. Поэтому всяческие попытки управлять будущим, предсказывать его или бояться вызывают огромное противодействие реальности.
Возможности связаны с целями. Цель позволяет увидеть возможность, после чего нужно быстро среагировать и попросить возможность. Просите, и дано вам будет.
Имя есть цель. Цель это форма, которая принимает вовнутрь себя всё соответствующее себе содержание. Есть логос – абсолют, как выражение бесконечного содержания, и есть множество форм – целей, которые выбирают из логоса соответствующие себе содержания.
Цели порождают движение. Движение проявляет формы реального мира, созидая их ничто. Медленное движение радостно. Слишком быстрое движение порождает перебор радости, выгорание, усталость, остановку, депрессию, страдания и уничтожение реальности.
Замысел есть необходимая часть совершенства. То есть радость и счастье невозможны без осознания замысла. Что есть замысел? Это осознание смысла и цели происходящих действий.
Целостность проявляется в замысле. Целостность есть динамический процесс, совершенный в каждый момент времени относительно замысла и стадии его развития.
Художник, чтобы нарисовать хорошую картинку, должен представлять себе, что он рисует. Таким образом, и ты, созидая свою жизнь, должен представлять себе цели и смысл своей жизни.
Цель это парадигма, которая связывает явления, соединённые одними интересами, ценностями и проблемами. Цель это способ соединения. Цель соединяет всех, кто в ней по разным причинам заинтересован или идентифицирует себя с нею. Цель это эталон самоидентификации, то есть универсалия. Всякий, кто может сказать «я есть цель», присоединяется к ней.
Аристотель говорил об основополагающей роли цели в нашей жизни. Цель это бог. Цель придаёт форму реальности, материализуя её. Бог помогает идущему к цели, то есть к себе. Цель создаёт себя руками своего создателя.
Бог это цель. Праведник это тот, кто знает, куда идти, и цель его мотивирована любовью. Бог определяет форму праведника, создавая его мир. Движение к цели должно соответствовать принципам любви.
Поскольку цель это одно из имён бога, то попытка заставить свою цель служить себе это не очень хорошая идея. Жажда власти и владения над своей целью. Желание эксплуатировать и заставить цель работать на себя. Жажда удовольствий и денег. Измены. Ревность. Алчность. Превращение цели в сверхценного идола. Всё это есть гордыня, отличная от любви и ведущая к неуспеху.
Один из способов усмирения невроза заключён в том, чтобы предать идола страха и сосредоточить своё внимание на служении своей мечте, любви и работе. Если у человека есть миссия в жизни, никакой невроз и идолы страха не страшны ему.
Аристотель дополнил идею троицы четвёртым элементом, который можно назвать целью, мечтой или красотой. Троица вера, надежда и любовь объединены служением единой цели. Говорят, цель это бог, но синтализм полагает, что бог это единство всех шести элементов. Нельзя ни из одного элемента системы творить идола.
Символ глаза в треугольнике это знак прозрения, позволяющего человеку увидеть свою истинную цель. Прозрение приходит тогда, когда внутри человека соединяются в единстве вера, надежда и любовь. Считается, что цель, она же мечта, это одно из имён Бога. Так же цель можно важно выразить именами красота и совершенство.
Чтобы прийти к правильному результату, не обязательно идти правильным путём. Правильный путь быстро приведёт тебя к правильному результату. Неправильный путь тоже приведёт тебя к правильному результату. Разница в том, что неправильный путь будет долгим и дорогим, но зато интересным и познавательным. Более того, хотя результат будет казаться одинаковым, на самом деле, отличия будут значительны, и тот результат, что будет получен длинным путём, будет более значителен.
Создавая огромную цель, я отдаю себе отчёт, что это породит сопротивление реальности и обратную сверхкомпенсацию. Однако я вижу тут не только вред, но и пользу. Единство и борьба противоположностей это энергетическая система, в которой есть рост и развитие, поэтому возлюби своего врага. Хороший враг на вес золота. С другой стороны, сосредотачивая усилия на очень маленьких и доступных шагах, мы можем двигаться вперёд, почти не испытывая сопротивления. Большие цели должны указывать нам направление движения и служить источником энергии, а идти мы будем дорогой маленьких целей.
Более того я хитёр. Поскольку огромная цель крайне малореальна, я её практически и не хочу достичь, но хочу использовать как ориентир для движения. Таким образом, во мне нет огромного желания, которое должно порождать сверхкомпенсацию.
Роджерс говорит, что цель психотерапии – мотивировать человека прийти к инсайту, в процессе которого он сменит одни цели на другие. Согласно этой идее, изначальные цели ложные. Нужно направить человека на путь истинный, дав ему правильную цель, и тогда будет ему счастье. В такой позиции есть смысл, однако синтализм говорит, что не нужно превращать свои цели в идолов. Привязанность к целям есть проблема. Следует говорить о равенстве таких сущностей как форма, содержание и цель. Более того у человека есть свобода воли и право всё это свободно изменять.
Алгоритм это когда каждый шаг связан с предыдущим и следующим шагом, и все вместе они связаны единой целью. Алгоритм успеха это когда все шаги связаны одной целью, скованные одной цепью.
Принятие своей цели подразумевает действия, которые продвигают человека в направлении осуществления этих целей. Любить цель – значит служить ей. Служить цели – значит реализовывать её.
Если твои цели не порождают движение, измени эти цели на те, что порождают движение. Ты можешь выбрать себе обходные промежуточные цели, через которые потом подойти к старой цели.
Не нужно превращать свою цель в сверхценность. Мы не видим свою истинную цель, но видим только её отражённый свет от другого объекта. Тебе кажется, что твоя цель в небе – Луна, но луна это только путеводная звезда. Луна освещает твой путь в ночи, но цели своей ты достигнешь утром.
Надежда происходит от целей человека. Цели человека это то, что он любит. Любовь человека это то, что он делает и чему посвящает своё время. Надежда и цели это синоним слова завтра.
