Первым психоаналитиком в мире был философ Сократ и его ученики - Платон, а в последствии Аристотель. Диалектика Сократа - это фундамент психоанализа Фрейда.
Суть Сократовского «не знаю» в том, что я полон ничто и ничто моё готово к заполнению знаниями, готово познавать. Поэтому первично «я верю тебе» и «я восхищён твоим знанием», расскажи его мне, научи меня истине. Однако чтобы принять истину, её следует осознать, для этого придётся задать много вопросов. Сможешь ли ты защитить свою истину и доказать мне, что это истина?
Сократ, провозглашая своё невежество, восхвалял знание своего собеседника и просил объяснить ему, что тот думает об истине. А потом наводящими вопросами, как бы прося объяснить, в итоге приводил человека к пониманию, что тот не знает ничего об истине. Сократ выводил собеседника к логическим нестыковкам и противоречиям их знания об истине. Причём изначально он хвалил точку зрения собеседника, льстил и восхищался им, а потом просто просил растолковать её и ответить на вопросы.
Суть сократического диалога в том, чтобы задавать правдивые и язвительные вопросы, заставляющие человека взглянуть правде в глаза. Например, можно спросить человека, как он видится сам себе, а потом показать ему, что его поведение говорит, что на самом деле он есть своя противоположность, тем самым, вызвав противоречие и боль, мотивировать человека на изменения, чтобы устранить конфликт.
Платон говорил, что человек живёт в пещере разума и видит только тени реальности. Это так, но следует знать, что и реальность живёт в пещере, своего разума, где она может видеть только тени идеальных образов, порождённых человеческим разумом.
Хитрые горделивые люди используют технику сократических диалогов, пытаясь победить в споре. Неведомо этим людям, что сим методом Сократ искал истину, а не доказывал ложь.
Вычитал у Франклина, что использовать технику Сократического диалога есть образец плохого вкуса. Франклин использовал эту технику пару лет в детстве, а потом заметил, что лишние и несправедливые победы не несут пользы.
У Франклина вычитал, что в смирения он рекомендует брать пример с Иисуса и Сократа. Существует мнение, что Сократ был прототипом Иисуса и очень близок ему по духу
Платон говорил о внимании к целому, Аристотель проявлял внимание к деталям. Стоики говорили о том, что нравственное определяет физическое. Стоики говорили, что целое и детали неразделимы.
Сократ писал: «То, что я понял, - прекрасно, из этого я заключаю, что и остальное, чего я не понял, - то же прекрасно». Суть в том, что тьмы не существует. Всё есть красота. Ночное небо идеально белое, если посмотреть на него в телескоп. Мне многое понравилось в стихах Гуцериева, я извлёк из них тысячи мыслей… но ещё больше я не понял. И тому есть множество причин. Стихи Гуцериева это отражение реального мира, а реальность, как мы помним, непознаваема. Можно бесконечно познавать мир, и нет предела его совершенству. Более того, чем больше ты познаёшь, тем больше становится твоё незнание. Так и тут, я многого не понял, но то, что я понял, - прекрасно, и я готов поспорить, что и то, что я не понял, прекрасно не менее. Чтобы не быть голословным, ниже приведу очень краткий список того, что я понял.
Сократ предлагал использовать метод диалога и вопросов для поиска истины. А многие его пытаются использовать для того, чтобы доказывать свою точку зрения для победы в споре, чтобы дискредитировать собеседника или для сокрытия своего невежества. То есть речь идёт о подмене цели применения метода.
Меньше знаешь, лучше спишь. Меньше – сильнее, чем больше. С другой стороны, мы ведь знаем, что если не заниматься самообманом, то чем больше ты знаешь, тем огромнее твоё незнание. Сократ говорил, что он знает, что ничего не знает. Таким образом, чем больше человек знает, тем его незнание огромнее и, значит, огромнее его сила. Говорят, знание – сила, но это ложь. Незнание – сила.
Как заметил Платон, человек сидит спиной к выходу из пещеры и смотрит на мир через его отражение на стене. Следует понимать, что это изображение будет вывернуто наизнанку и перевёрнуто. Все слова наоборот.
По Платону человек привык видеть тень (перевёрнутую) истины, то есть ложь. Однако если развернуться и посмотреть на истину, свет истины легко ослепит человека, превратив его в безумца. Что делать? Не надо никуда поворачиваться. Чтобы восстановить истину, тебе достаточно надежды и логики.
Вспомним Платона... Разум это возница, а страсти это чёрт, которого оседлали. Человек мыслит, а лошадь думает. О чём думает лошадь? О страстях, еде, сексе, страхе, справедливости бытия и своих обидах. Лошадь склонна к рефлексии.
Истина очень проста и банальна. Вселенная это точка. Дураки считают истину страшной глупостью и поэтому мы называем их дураками. Дураки это те, которые самые умные и всё знают. Те, кто просто умные, например, Сократ, знали гораздо меньше дураков.
Истина очень проста и банальна. Вселенная это точка. Дураки считают истину страшной глупостью и поэтому мы называем их дураками. Дураки это те, которые самые умные и всё знают. Те, кто просто умные, например, Сократ, знали гораздо меньше дураков.
Согласно заветам Платона государством должны править философы. Китайская философия тоже согласна с Платоном. Внутренняя мудрость и внешняя царственность неотделимы друг от друга.
Законы природы и законы сознания имеют одну и ту же природу, поэтому между реализмом Платона и идеализмом Канта нет иного противоречия, кроме невежества тех, кто не понимает сути двух этих явлений.
Суть благомыслия в том, чтобы осознавать правильное как правильное, а неправильное как неправильное. Просветление есть достижение благомыслия. Каждый человек интуитивно знает, что такое хорошо, а что плохо. Интуиция всех людей едина. Интуиция это общая для всех пустота.
Две крайности соединяются через платоническую любовь. Я платонически люблю вино, но физически не пью его. Разве что из уважения один глоток или разбавив один к десяти.
Согласно Платону, идеи являются единственной истиной нашей реальности. Даже сами мы есть иллюзия. Таким образом, смысл нашего бытия – служение истине. Поиск истины есть поиск идеи, которую можно любить, и эта идея станет нашим бесконечным источником силы и энергии. Любовь к идеям, вот что вдохновляет жизнь в наши души.
Платон говорил, что реальные предметы есть тени идеалов. Но мне кажется, это идеал – тень реального объекта. Ведь это идеал создаётся в человеческом сознании как отражение реальности.
Согласно Платону, философия превращает человека в Бога. Философия это путь бесконечного совершенства духа. Только философы попадают в рай после смерти и счастливы при жизни. Совершенно мудрый радостен, как учит нас конфуцианство. Философы это совершенный души, чьё знание усмирило страх и породило веру. Человек, чья вера пребывает в упадке, обречён страдать, об этом вам скажет любой христианин, мусульманин и вообще религиозный человек. Упадок веры есть уныние, то есть депрессия, сомнения, страдания, бессилие, острый дефицит счастья и радости.
Согласно Платону, самые глупые люди превращаются в рыб. Говорят, Иисус считал своим долгом борьбу с невежеством, был ловцом человеков, превращающим рыб в людей через возвращение им зрения и способности видеть реальный мир и истину. Рыбы убегают от реальности в мир своих подводных иллюзий и невежества. Хотя, возможно, рыба это просто еда, а объектом христианства являются птицы и звери. С другой стороны, рыбы были всегда последними и самыми бесправными. А Иисус обещал нам, что последние станут первыми.
Разномыслие следуют повсюду, куда её может завести аргумент. В этом своём стремлении синтализм следует принципам свободы воли и информации, а так же идеям Сократа, который завещал нам не бояться истины.
Платон говорил: «Мудрость, а не знание». Аристотель говорил: «Знание, а не мудрость». Я люблю Платона и Аристотеля одинаково, поэтому соглашусь с ними обоими.
Смысл Бога научить человека любить. Любить бескорыстно и платонически. Любить без жажды власти и удовольствий. Любить всегда, а не только, когда что-то надо.
Идея Платона о воспоминании хороша. Вспомнить то, что забыл гораздо легче, чем узнать то, что недоступно. Когда ты вспоминаешь, тебе достаточно намёка и случайной ассоциации, чтобы припомнить. Вся доступная в космосе информация уже есть у человека в голове, ему нужны лишь ключи, чтобы вспомнить. Эти ключи это вопросы, ассоциации, какие-то информационные потоки и явления. Идея припоминания делает нам неограниченно доступной любую информацию через интуитивные прозрения.
Чтобы усмирить невроз, нужно открыть в себе поэтическое. Нужно сосредоточиться на реальной красоте цветка. Нужно перестать задавать дурацкие вопросы. Откуда цветок взялся? Когда умрёт? Почему он красный, а не зелёный? При этом желательно не трогать цветок руками и не пытаться его съесть или снюхать. Многие цветы защищаются от уничтожения и могут быть ядовиты. Усмирить невроз это значит научиться платонической любви.
