Атеисты это дерьмо. Верующие это тоже дерьмо. Смысл синтализма в том, чтобы соединить эти два сорта дерьма в одно целое. В соединении двух, люто ненавидящих друг друга сортов дерьма, есть глубокий смысл. Единство двух противоположных минусов порождает плюс. Соединение материи и антиматерии породило армагеддон большого взрыва, в процессе которого возникла вселенная. Таким образом, армагеддон есть источник света и материи, процесс созидания жизни.
Синтализм нужен затем, чтобы смирить гордыню атеистов и гордыню верующих, затем чтобы, соединив это два минуса, породить плюс. Минусы это плоские миры. Если соединить два плоских дихотомических мира, то получится один трёхмерный градиентный мир, что есть хорошо.
Сила веры есть единство силы жизни и смерти. Бог это смерть. Бог это жизнь. Верующий соединяет в себе силу некроманта, воина тьмы, и силу митры, воина света. Что касается атеизма, то это сила скептицизма и самоиронии, которые позволяют контролировать гармонию света и тьмы. В этом смысле воин синтализма соединяет в себе три эти силы.
Что есть источник гордыни? Вера! Она делает людей слишком сильными. Отсутствие веры! Это делает людей слишком слабыми. Гордыня это перебор или недобор силы.
Образ некроманта из воспитанных волками символизирует единство противоположностей. Некромант соединяет в себе противоположности некроманта, убийцы, матери, митраиста и атеиста.
Образ Атона из воспитанных волками интересен тем, что показывает волновое изменение уровня силы. Сначала власть Атона сильна, потом его сломили, и он почти умер, потом он опять обрёл сверхсилу. После чего его убили окончательно. Тем не менее, господин Атон был очень полезен для системы, пожертвовал собой и сыграл ключевую роль, даже несмотря на свои негативные качества.
Эмпатия это бескорыстная забота. Понятие бескорыстность можно сравнить с бессмысленностью и бесполезностью. Тот, кто бескорыстно заботится, тот жертвует собой, кажется, ничего не получая взамен.
Метафора конфликта атеистов и митраистов из “воспитанных волками” приводит к синталистической идее о единстве атеизма и идеи Бога. По отдельности обе эти крайности нежизнеспособны, но в их единстве жизнь.
Ты проецируешь свой образ идеала на предметы, созидая идола, который реализует твои потребности и мечты, но этот идол это не предмет, это ты, это твоя собственная отрицаемая внутри себя сила.
Атеисты и верующие фанатики это два разных, одинаково отвратительных сорта адского дерьма. Однако если этих двоих соединить в одно через отрицание, то получится хорошо.
Синталистический символ «шесть» можно сравнить с символом неподкупной квантовой шестёрки «Траст», суперкомпьютер атеистов «Траст» из «Воспитанных волками». В этом смысле синтализм символизирует идею коллектива.
Атеисты и верующие это два сорта срани господней. Миссия синтализма – обезвредить обоих этих упырей и соединить их в единое целое. Когда эти двое склеены, они нейтрализованы. Соединить атеистов и верующих это как создать воду, соединив водород и кислород.
Мир даёт каждому человеку уникальный дар. Миссия человека – использовать свой уникальный дар во имя созидания мира. Каждый человек служит миру своим уникальным способом.
Синтализм в синей книге «Разномыслие» не принуждает людей к определённому образу мысли, но показывает, какое разнообразие мысли возможно в природе. Любая мысль прекрасна, выбирай любую, которая тебе нравится, но будь терпелив к инакомыслию.
Помнишь того змея, который искусил человек плодом с древа познания? Этот змей был воплощённым аватаром Бога. Бог обратился в змея, чтобы подтолкнуть птенца расправить крылья и покинуть родительское гнездо.
Решать тебе. Твой выбор это только твой выбор. Книга «Разномыслие» не разделяет истину и ложь. Тебе решать, что в ней истина, а что ложь. Тебе решать, что хорошо для тебя и что для тебя плохо.
Притворяться и быть очень похожи. Притворство есть начальная форма бытия. Вещи притворяются самими собой, но потом привыкают к своим маскам и забывают о себе настоящих. Бытие это амнезия и потеря памяти.
Я заметил, что атеисты стремятся к вере, а верующие люди тянутся к атеизму и скептицизму. В этом смысле философия синтализма есть парадоксальное единство веры и атеизма, которая реализуется через такие инструменты как скептицизм, ирония, прагматизм, идеализм, абсурд, диалектика и т.д. Синтализм, отрицая абсолют веры и безверия, усмиряет гордыню этих двух крайностей, соединяя их в единое.
Вера в бога, омрачённая гордыней, это такая вера, в которой нет смирения. Вера, в которой нет смирения, порождает фанатизм, гнев, алчность и нетерпимость. По сути своей, это не вера в бога, а одержимость демонами, нарциссизмом, гордыней, эгоизмом и жаждой власти.
Отвлечение им нужно, чтобы защититься от голоса, который требует от них исполнения своего предназначения и служения миссии. Пороки, игры и прочее дерьмо нужно затем, чтобы не слышать и не делать.
Ты говоришь, нельзя быть одновременно и тем, и тем. Так говорят невротики гордецы, алчно жаждущие власти. Я усмирил свою гордыню и поэтому одновременно могу очень многое, совершенно несовместимое друг с другом.