Верь мне и я спасу тебя. Надейся на меня, и я спасу тебя. Люби меня и ты спасёшься сам. В конце концов, спасение утопающих это дело рук самих утопающих.
Есть долги, которые не нужно платить. Как отличить такие долги? Это те долги, которые ты не желаешь платить. Скажи себе твёрдо: «Я не буду платить этот долг и гори оно всё синим пламенем». Через несколько лет этот долг сгорит.
Проблема человека в том, что он мнит себя ангелочком, поэтому не может допустить, что он демон. Человек, отрицая себя, проецирует своего демона на внешний мир и других людей, предпочитая видеть демонов в них, чем в самом себе. Именно для борьбы с этим явлением я назвал себя Дьяволом, и мне это позволило увидеть, что мир вокруг меня, есть Бог, имя которого Любовь.
Смысл прозрения – осознание, что человек это демон, а мир это бог. Человек, отрицая в себе демона, вытесняет его и проецирует на внешний мир. Таким образом, внешний мир превращается в ад, населённый демонами. Когда человек, отрицая себя, проецирует себя вовне, он как будто запирает себя внутри самого себя. Смирение со своей греховной природой позволит прекратить человеку проецировать на внешний мир и тем самым освободиться из темницы самого себя.
Внутри человека живёт нечто, что заставляет его ненавидеть и презирать то, что он особенно любит. Это что-то нечеловеческое, злое, жестокое. Человек противится этой ненависти, но зло не удержать. Это нечто обычно просыпается, когда нарушается дистанция и люди слишком близко сближаются.
Решение парадокса очень простое. Жизнь есть парадокс. Истина есть парадокс. Решение парадокса в том, что решение его не имеет значения. Смысл жизни – изменение и движение. Парадокс должен двигаться и изменяться, меняя своё состояние из одного в другое. Это бесконечный зацикленный процесс, который не нуждается в том, чтобы его останавливали или ломали.
Любовь к противоположному позволяет человеку смириться с самим собой и полюбить себя таким, как есть. Это не значит, что ты станешь своей противоположностью, но значит, что простишь в себе, то, что скрываешь внутри себя, как самую страшную свою тайну. В этом смысле, чтобы быть добром, нужно возлюбить зло. Чтобы стать светом, нужно возлюбить тьму.
Смирение гордыни это спасение и исцеление от гордыни. Нет иных причин человеческих страданий, кроме гордыни. Гордыня это как болезнь рак. Смирение гордыни есть исцеление от рака. Надежда на смирение гордыни это надежда на спасение от бесконечных адских страданий. Такая надежда дорого стоит.
Человек это, и правда, оборотень. То он притворяется человеком, то превращается в чудовище. В полнолуние разум человека помрачается и он звереет. В этом смысле символ полумесяца это символ смирения гордыни и чудовища внутри себя. Лучше быть всегда чуть-чуть чудовищем, чем притворяться ангелочком, а в полнолуние пожирать невинных людей.
Нельзя переть против своих чувств. Вы же не можете себя заставлять хотеть разговаривать или хотеть интересоваться. Вы разочарованы в этом человеке. Очароваться насильно не получится. И вообще это спорный вопрос, что хорошего в очаровании? Ему нужно вас очаровывать, пусть очаровывает. Он раньше был идолопоклонником и бегал за вами, пусть вспоминает, как это делается. Вас ни в коем случае это не должно заботить или стыдить. То, что он лишился вашего внимания, это сугубо его проблема, и следствие того, что он козёл. Пусть мучается.
Самостоятельно исцелить себя от психических расстройств можно с той же долей вероятности, как и самостоятельно исцелить себя от геморроя. Мы двадцать лет делаем операции на геморрое. Это дорого, больно и занимает где-то до месяца от начала до полного исцеления. Но зато потом счастье. Есть и другой вариант. Бояться, жадничать, лечить себя огурцами и свечами, десятилетиями мучиться и выть на луну. Купил в супермаркете огурчик, засунул в задницу и ходишь, радуешься. Говорят, очень помогает. Как говорится, каждому своё, свобода выбора абсолютна.
Боги и демоны являются прекрасным объектом проецирования энергии либидо. Неверующему человеку в этом смысле хуже, ибо, лишившись своих проекций, он получает отравление избытком энергии либидо, которая выходит из-под контроля и сводит несчастного с ума, провоцируя психозы, паранойю и шизофрению.
Дьявол очень полезен, ибо позволяет человеку проецировать своё внутреннее зло вовне, концентрируя его в одном образе. Это полезно, чтобы не размазывать его на весь мир. Возлюби Дьявола и это сублимирует всю негативную энергию. Однако, как и Бога, Дьявола следует искать не вовне, но внутри себя.
Стыд, что меня любят, а я неблагодарно это игнорирую, это замаскированная жажда власти и алчность. Приятно иметь раба, жалко и страшно его терять. То есть это ни в коем случае не любовь, но гордыня. Любовь это восхищение, а не благодарность.
С особенным рвением прощай ближнему то, чего никогда не простил бы себе. В этом секрет смирения с самим собой. Всё, что ты ненавидишь в других, живёт внутри тебя глубоко подавленно.
Проецировать это значит придавать объектам реального мира трансцендентальный смысл. Интересно, а что будет, если придать трансцендентальным объектам смысл объектов реального мира.
Можно по-разному посмотреть на наш мир. Например, вовне находится источник света, который светит в сознании человека, проявляясь в образы бытия и небытия всё то, что в этом сознании есть. Инобытие это принимаемое человеком. Бытие это всё отрицаемое человеком внутри себя. Таким образом, есть две проекции, один источник – свет, и один процессор человеческого мозга.
Мне не известны случаи, когда кому-то удалось выслужиться, чтобы заслужить любовь. Я о таком не слышал. Ты спрашиваешь, что ему не хватает? Ему не хватает его иллюзий. Осуществить его бредовые иллюзии сомнительно, что вам удастся. С точки зрения психологии, иллюзии нужно разбивать, и добиваться, чтобы человек любил реальность, которая есть, а не свои бредовые проекции.
По-моему, вы достаточно сделали для его мамы. По-моему, вы достаточно ему предлагаете своей помощи. Но вы проанализируйте, что вас тревожит. Вас тревожит, что он это не ценит. А вам прям очень хочется, чтобы вашу ценность признали, и вы всё больше и больше хотите предлагать свои услуги. Подумайте, причём тут этот человек вообще. Загляните в себя, ваша цель тупиковая. Зависимость от чужой оценки ещё никого не сделала счастливым.
А ты знаешь, зачем они выслуживаются? Их гложет жажда власти и идеала. Они пытаются подстраиваться под чужие идеалы, затем, чтобы их полюбили и тогда они смогут навязать свои идеалы. То есть это грубый расчёт, я подстроюсь под тебя и исполню твои мечты, а ты за это сделаешь всё, что я попрошу, и будешь соответствовать моим идеалам. Опыт подсказывает, что такая сделка в реальном мире неосуществима. Всё кончается конфликтами, обидами и взаимным разочарованием.
Трагедии и проблемы к пьянству отношения не имеют. Можно сочувствовать человеку и без пьянства. Более того, пьянство это не сочувствие, а побег от сочувствия. Им не хочется сочувствовать, им больно сочувствовать. Им хочется облегчения и радости, вот и пьют они. Жажда радости, когда кто-то страдает, это очень похоже на предательство.
Я не думаю, что нужно кого-то насильно спасать. Я не думаю, что нужно насильно спасать от порока или невежества. Скорее, нужно быть счастливым и не пускать в свой рай невежд и рабов порока, пока они самостоятельно, мучаемые завистью, не захотят попасть в рай. Для этого им придётся усмирить свои аппетиты и гордыню, чтобы, уменьшив своё Эго, протиснуться в игольное ушко, тем самым, пожертвовав собой и став нитью, из которой шьётся полотно бытия. Любовь есть жертвоприношение своего Эго во имя медленного и бесконечного созидания рая.
Вы не понимаете стратегию управления жирными и ленивыми котами. Вы свою цель понимаете как изменение этого человека и подстраиваете его под свой идеал. Это ложная цель. Правильная цель была бы найти внешнюю цель и использовать этого человека так, как он есть с целью служения внешней цели, параллельно ненавязчиво подталкивая его к идеалу и прощая неидеальность.
Люди, которые стремятся работать с аутистами, имеют внутреннюю потребность всё контролировать при этом, сами жаждут свободы. Аутисты в этом смысле зациклены на себе, стремление во внешний мир их минимально, что позволяет их очень эффективно контролировать, почти как неодушевлённые предметы. В этом смысле хитрому государству тоже очень выгоден аутизм общества и всё то, что мотивирует людей бежать от реальности. Какой-нибудь алкоголик и параноик это частный случай недоделанного аутиста.
В русском языке я вижу поразительную похожесть слов артист и аутист. С точки зрения психологии, эти слова тоже похожи. Артист одевает маску, его истинное я скрыто от реальности, подавлено и живёт во внутреннем мире. Артист живёт в мире представлений, отгораживаясь от реальности.
Бредовый больной осуществляет редукцию реального мира, обрезая его под парадигму своих бредовых идей. Ситуация напоминает мне прокрустово ложе. Если реальность кажется ему больше, он её обрезает, так порождая негативные симптомы. Если реальность кажется ему недостаточной, он удлиняет её, порождая позитивные симптомы. В обоих случаях это очень больно. Соответствие бреда реальности воспринимается как идеал.
Параноидальный бредовый больной это убийца, тиран и разрушитель, отрицающий и отвергающий реальный мир, потому что тот неидеальный, и не соответствует его желаниям и ожиданиям. По сути, это есть перебор эгоизма или следствие сильнейшего посттравматического шока.
Ложь это сверхправда, то есть то, что желает быть лучше реальности и перекрыть собой истину реальную. В этом смысле ложь это жажда власти и отрицание реального мира.
Ты слишком серьёзен. Ты отрицаешь и отвергаешь реальность по-настоящему, и это порождает тревогу и напряжения. Что касается меня, то я хитёр, моё отрицание и несогласие с реальностью носит игровой и шуточный характер. Я играю с реальностью, мои отрицания кажутся несерьёзными, но зато, они настойчивые и гибкие. Я не отрицаю реальность, скорее, я настойчиво и бодро гну свою линию.
Твоя проблема в том, что ты слишком серьёзен, ты считаешь мир истиной, а истина это сверхценность, порождающая страх. Я, считаю мир иллюзией и игрой, это позволяет мне скептически относиться к страху, идолам и всему, что называет себя сверхценностью. Моя жизнь – игра, и мне радостно. Твоя жизнь суровая и тяжёлая реальность, от которой ты бежишь в иллюзии, ища в них отдых и утешение. Заметь, мне не нужно никуда бегать, я и так живу внутри своих иллюзий.
Проблема бреда в том, что человек слишком торопится делать выводы. Есть переживание, в наличии которого нет сомнений. Чувствительный человек ощущает очень сильную боль или удовольствие, что заставляет его стремиться очень быстро осуществить суждение, принять его за истину, прийти к вере в неё и начать действовать.
Повышенная чувствительность создаёт сильное чувство, которое делает переживание сверх реальным, то есть ослепляющим. В таких условиях суждение о представлении делается автоматически, что устраняет из системы критичность и анализ истинных причин переживания. Кажется, что причина одна, и она явная, а на самом деле причин много и многие из них сокрыты. Когда причина одна, она становится сверхценностью.
Свобода радостна, в этом смысле шаг в отчаяние, бунт против страха есть акт самоубийственной радости. Разрушение стен страха наполняет душу светом радости. Рациональные соображения это соображения алчности и гордыни, пусть всё горит в синем пламени.
Уверенность в себе это ответ на вопрос «Что ты будешь делать?» Говори себе, важно то, что делаю я. Действия других людей не имеют значения, я отвязан от них, я свободен и могу действовать самостоятельно. Действия других для меня фактор Х, ценность которого второстепенна.
Рациональные и логические рассуждения это нечто вроде гордыни. Чему служит такая рационализация? Страху, удовольствию, деньгам, жажде власти, лучшему в ущерб хорошему, тщеславию, алчности, жадности. Маска благоразумия скрывает под собой цепи рабства гордыни.
Сильное чувство порождает преждевременное решение, заставляя логику становится на службу уже принятому решению. В нормальных условиях логика судит – истина или ложь. В условиях бреда решение уже принято, и сквозь парадигму этого решения происходит редуцирование реальности, после чего в ней остаются только доказательства бредовой идеи.
