Вселенский пофигизм это мужество и смирение, основанное на знании, что всё идёт по плану, и следует доверять божественному провидению, пытаясь искать выгоду во всём происходящем.
Не стоит сильно восхищаться хорошим, не стоит сильно переживать по поводу плохого. Мы живём в жидком мире, где сущности постоянно меняют свою природу, ... сегодня вещь хорошая, завтра плохая, послезавтра опять хорошая.
В армии нас учат неопределённости, несправедливости, невыносимости нагрузок... Ты быстро привыкаешь и смиряешься с тем, что это и есть реальная жизнь. Военная подготовка учит нас смирению с реальностью, а значит, радости и лёгкости бытия.
Смиряясь с тем, что не можешь изменить, ты обретаешь покой. Отпусти всё то, что объективно неизбежно, и ты обретёшь счастье. Как узнать неизбежное? Ты тратишь слишком много энергии и времени на борьбу с ветряными мельницами.
По сути, ты всё можешь делать так же, как и делал, но только чуть-чуть более расслабленно и без лишних душестраданий. Ты напрягаешься, … тебя мучает тщеславие, алчность, страх, сомнения, жажда власти и похоти. Ты сам придумал все свои проблемы и плачешь о них.
Надо убрать страх. Чтобы убрать страх, нужно исполнить заповедь «не суди», и довериться бытию. Бог благ, всё хорошо и идёт по плану... Бояться нечего, нужно учиться и искать пользу.
Шизофрения это парадокс, когда любое действие это плохо, но и стоять это плохо. В данном случае, следует перерубить Гордиев узел, сказав себе, что все три решения это хорошо, и не имеет значения, какое из них выбрать.
Вольтер учат нас, что нечего бояться, в том числе, и неосуществления наших желаний. Всё суета сует. Все наши потери, приобретения, величие, власть, счастье, страсти, желания и мечты, страхи и боль, всё это эфемерно, приходящее и уходящее.
Пофигизм это осознание, что всё происходит понарошку. Это такая игра, это спектакль, это роль и сценарий, который, если хочется, можно изменять, а можно и не изменять. Всё неважно.
«Не верь, не бойся, не проси» это метафора усмирения гордыни. Попытка властвовать над будущим это гордыня. Мы властны только над Сейчас. Исполнение заповеди «Заботься о дне сегодняшнем, а день завтрашний пусть сам позаботится о себе» это смирение.
К своим желаниям следует относиться по-философски. Есть желание – хорошо. Сбывается желание – хорошо. Не сбывается желания – хорошо. Нет желания – хорошо. Кстати, если желание сбудется, тогда оно автоматически исчезнет, и его место автоматически займёт новое желание. Причём, если ты не умеешь по-философски относиться к своим желаниям, ты будешь почти всегда пребывать в состояние «желание ещё не сбылось и поэтому пока мне плохо».
Оптимизм происходит из знания, опыта и движения. Оптимизм не нужно высасывать из пальца. Следует просто делать своё дело, готовиться к худшему и надеяться на лучшее. «Сделай, что должен и будь, что будет» это и есть метафора оптимизма.
Куда торопиться? Наша цель – со вкусом убивать время, спешка это всё алчность. Времени бесконечно много, и незачем его спускать на убивающие нас развлечения. Можно развлекаться тем, что выбирать самый тяжёлый и самый длинный путь, ободряя себя философской идеей, что тише едешь, дальше будешь. Нормальные герои всегда идут в обход.
Однажды мне надоело надеяться и ждать счастья, и я решил вопреки всему быть счастливым здесь и сейчас. Однажды мне надоело бояться, и страх исчез, а я стал счастливым здесь и сейчас.
Суть невероятной лёгкости бытия в том, что для того, чтобы попасть в ад, нужно приложить большие усилия. Ад переполнен и мест нет. Мотыльки глотку готовы друг другу перегрызть за право оказаться в аду. В раю, напротив, свободно и просторно. Рай никому не нужен, кроме тех, в ком есть любовь.
