Молодую лозу нужно защищать от ветров искушений и пороков.
Притча о работниках и виноградаре имеет тот смысл, что главная награда это не деньги, а труд. Сама возможность работать есть счастье. Отсутствие работы причиняет людям невыносимые страдания. Давая людям работу, Бог спасает их от страданий.
Твой мир отвратителен, потому что в нём слишком много сладкого и удовольствий. Однажды я съел шоколадку, а потом ужасно кислый виноград, который ещё вчера был приторно сладким.
Любовь порождает большой соблазн гордыни. Ты говоришь, ты служишь своей любви 20 лет, а эти люди только год, и поэтому ты выше и лучше их. Это гордыня. Вспомни притчу о хозяине виноградника, который всем своим работникам платил одинаково, вне зависимости от того, когда они приступили к работе. Любовь это константа. Она всегда и везде неизменна. Когда ты пытаешься любить больше или меньше, ты нарушаешь заповедь «Не суди» и впадаешь в гордыню.
В басне про лису и виноград лиса не видит ценности в винограде, потому что не имеет надежды получить его.
Виноградарь всем платит одинаково мало, но ты ведь помнишь, что чем меньше, тем больше. Более того ты забыл про радость. Служить любви радостно.
Символ вина, выдержанного в ягодах винограда с шестого дня творения это символ того, чего ещё нет, но того, что уже есть. Ритуал, продлившийся 6 дней, создаст первый невидимый результат.
Говорила виноградная лоза, разве оставлю я плоды свои, которые радуют бога и людей, и пойду скитаться по деревьям?
Запретный плод, который съели Адам и Ева, это было не яблоко, но виноград. Виноград это символ вина, алкоголя и побега от реальности в поисках иллюзии рая.
Не существует никакой несправедливости. Всё абсолютно справедливо. Все получат одинаково. Много ты служил или ты служил мало – это не имеет значения. Время это иллюзия. Но служение радостно, служение спасает от страха. Любовь всем даёт одинаково, но если внутри тебя тоже есть любовь, то это удесятеряет твою радость.
Чем больше лоза страдает, тем лучше виноград для вина. Минералы тянет из скалы.
Истощив радость переизбытка, сосредоточься на радости недостаточности. Всё есть рост, направления роста условны. Ты – лоза, растущая во времени.
Размер благодарности это константа, независимая от размера добродетели. Виноградарь всех работников любит одинаково.
Твои желания не сбываются, потому что ты хочешь слишком быстро. Если бы ты дал своим желаниям время и оберегал их, как оберегает виноградарь виноградную лозу, Бог помогал бы тебе, как помогает идущему. А ещё ты забыл про радость. Радоваться следует всегда, всё есть радость. В том числе, здесь и сейчас. А ещё ты забыл, что не лоза служит виноградарю, а виноградарь – лозе. «Я есть лоза» - говорил Бог. Гордец жаждет власти над Богом, но гордыня предшествует падению.
«Я есть лоза» - говорит Бог. Но Бог не только лоза. «Я есть мицелия» это тоже Бог. Всё есть Бог, и в этом смысле мицелия ближе к понятию Бога, чем виноградная лоза. Виноград дарует вино и радость, но грибы дают нам возможность ещё чётче увидеть реальность.
Чтобы смирить свою гордыню, Эго и нарциссизм, говори: «Грош – мне цена». Виноградарь всем платит одинаково. Всему грош цена. Все мы как та виноградная кисть, которая хороша, но стоит недорого.
Секрет правильной самооценки в том, чтобы помнить, что грош всему цена. Мне грош цена и тебе грош цена. Всё стоит один грош. Кто бы ты ни был, что бы ты не делал, как бы высок или низок ты не был, всему грош цена. Хозяин виноградника всё ценит одинаково.
Блаженны нищие духом, ибо есть в них сила зерна и виноградной лозы. Нищие духом могут расти и двигаться. Те, чьи желания слишком сильны, слишком полны страхом и алчностью, которые тормозят их движение и рост. Кто много хочет, мало получит.
Порок это желание лишнего. Лишнее это вознаграждение. Когда ты говоришь «я очень хорош, мне нужно вознаграждение», ты сразу требуешь лишнего. И это лишнее называется грехи и пороки. Усмири своё тщеславное самодовольство, смирись со своим несовершенством. Скажи: «Я – работник на винограднике, чья радость это работа и грош моя цена. Я работаю с утра до ночи, но всё равно я мало достоин своей работы, и мне оказывают великую честь, позволяя делать ее».
Страсть блуда и страсть злопамятства обычно ходят вместе. Более того, страсти подобны гроздьям винограда.
Грех не есть одиночное явление, но есть глагол и процесс. Гордыня есть глагол, лоза плодородная, на которой непрерывно растут плоды порока, греха и страданий.
Бог это виноградная лоза, а люди это виноградинки. Виноградная лоза это воплощение природы нашего мира.
Диалектическая взаимосвязь между общим и частным такая же, как и между лозой и виноградом. То есть они как бы едины.
Огромная чёрная дыра в душе человека связана с омрачением и загрязнением души страстями. Душа это зеркало, которая должна отражать божественную благодать и наполняться радостью, наполняться богом. Запылённая душа ничего не отражает, ничем не заполняется и поэтому пуста. Часто пыльную душу сравнивают с пыльным сердцем, с пустой грязной чашей для вина, а бога с вином, который эту чашу наполняет. Чтобы виноградарь наполнил чашу виноградным вином, чашу нужно омыть водой, в этом суть Евангелия.
Бог это страсть, источник радости. Ты должен служить своей страсти, это твой долг. Страсть всем платит одинаково. Виноградарь всем платит один грош. Однако этот грош неразменный и, значит, бесценный. Нельзя требовать большей платы, нельзя выражать недовольство платой, нельзя жаждать власти над виноградарем. Более того, плата это не самое главное, главная плата это возможность служить своей страсти. Служение – движение жизни. Жить – значит служить. Жизнь радостна.
Люди, которые работают и особенно успешны в своей работе, мнят себя особенными, превосходящими других людей и приближёнными к идеалу. Им кажется, работа это подвиг, превращающий их в героев. Это ложная идея гордыни и самодовольства. На самом деле, работа это привилегия и радость. Те, кто работают, должны быть смиренны и благодарны перед теми, кто отказался от права на работу. Работать на виноградаря это счастье.
Гордыня это отношение к другим объектам как к своим. Рабовладельцы, ослеплённые гордыней, считают своей собственностью даже других людей, и это выражается в гордыне. Усмирение гордыни это осознание, что человек это управляющий виноградника, но не его хозяин. Миссия управляющего забота и защита.
Когда мы говорим, что человек должен служить деревьям, мы имеем в виду, что служить растениям и выращивать их. В этом суть общества земледельцев. Посадить сад или виноградник, выращивать пшеницу. Растения будут защищать дом и кормить детей того, кто служит им. Что касается животноводов, то символы их защиты это золотой телец, священная корова и золотое руно. Всё это есть природа жизни, и природа защищает тех, кто заботится о ней.
Служить деревьям это то же, что в широком смысле значит служить природе и людям. Синтализм считает полезным высаживать деревья, плодовые сады, виноградники. Во-первых, это служение природе жизни, а во-вторых, это еда и воздух для самих людей.
Плати сколько можешь. С каждого по возможностям, каждому по потребностям. Говори, что у тебя есть и что ты можешь заплатить. Многие откажутся, но если ты проявишь настойчивость, провидение приведёт к тебе людей, которым будет легко сделать то, в чём ты нуждаешься, и они с лёгкостью помогут тебе. Помогать людям радостно. Люди работают на винограднике не за деньги, а потому что это дарит ощущение радости и покоя. Радостно созидать. Радостно соучаствовать в рождении и росте жизни. Работа спасает нас от мучительной скуки и страданий пороков праздности. Работа это прекрасный источник забвения, покоя, безмолвия, совершенствования, красоты и развития жизни. Работа отделяет зёрна от плевел, работа превращает людей в зёрна и даёт им возможность роста. Виноградник это наша жизнь, а люди это виноград.
Кто такой Солоинк? Великий комбинатор, интегратор и плут. Стальная крыса, мышиный король. Корпорация Галактика это комбинат, смысл которого – реализация различных комбинаторных комбинаций. Наша миссия – созидание из ничто. Мы созидаем иллюзии, превращая их в реальность. Солоинк это виноградарь, возделывающий поле чудес в стране дураков. Мы созидаем миры из мусора и всего лишнего. Последние станут первыми, а отвергнутое это краеугольной камень. Виноградарь призывает дураков которым нечего делать и скучно жить работать на виноградник, на поле и на комбинат. Для нас работа это игра и отдых. Мы не работаем, мы играем и развлекаемся. Деньги? Денег не будет, но каждый получит свой неразменный грош.
Смысл жизни и цель пути истинного в том, чтобы привести человека в райский сад, в котором человек будет, не покладая рук, работать, созидая этот райский сад. Виноградарь желает, чтобы человек работал на винограднике и радовался. Счастье в том, чтобы созидать рай.
Бог показывает человеку рай и ад, а потом ведёт на виноградники и райский сад, чтобы человек осознал, что ад и рай ему не нужен, но счастье в том, чтобы работать на винограднике, выращивая виноград.
Синтализм это философия трёх снов, трёх откровений. В первом сне я видел рай, где напряжение и страх сводили меня с ума. Во втором сне я был в аду, и это было просто ужасно. В третьем сне виноградарь показывал мне райский сад и плоды его. Райский сад это был наш мир. Бог созидает мир, и всё в нём хорошо. Виноградарь пригласил меня работать садовником, и я согласился, ибо это есть то, что называют счастьем.
О чём простить Бога? О служении. Бог это виноградарь. Проси Бога, чтобы он даровал тебе счастье работать на винограднике. Служить богу любви и созидания радостно.
Человек, который что-то делает, чтобы его поблагодарили, называется гордец. Мотив такой деятельности – алчная гордыня, источник страданий. Настоящая любовь делает добро и бросает его в воду. Настоящая любовь не нуждается в благодарности. Добро творят не для других и не ради получения выгоды. Цена добру – грош, который виноградарь платит своим работникам. Добро творят для своей души и душа добру радуется.
Смысл жизни не в людях, но в боге. Впрочем, всё есть бог, поэтому мы живём не чего-то одного ради, а ради всего сразу. Бог есть виноградная лоза, переплетение всего и вся.
Смирение есть безропотное служение промыслу божьему. Провидение говорит человеку, что делать, где служить, и человек это делает. То есть человек делает не ту работу, которую хочет и считает достойной себя, но ту работу, которую ему предлагает делать виноградарь.
Синтализм не считает, что человек, который лучше и больше работает, лучше, чем человек, который работает хуже и меньше. Вспоминая притчу о виноградаре, синтализм говорит, что виноградарь всем платит одинаково и ценит всех одинаково. Гордец мнит себя лучше других людей, потому что он что-то там сделал идеальнее, больше, выше, меньше, жирнее, худее и т.д. Однако именно за это господин гордец ходит вечно обиженный, что его недостаточно ценят, и проваливается в ад. Ничто не делает одного человека выше и лучше другого.
