Грешники равны между собой, грех умножает все их заслуги на ноль. Праведники тоже равны между собой, как совершенные единицы. Грешников уравнивает страх, праведников уравнивает любовь, но страх у всех один и тот же, а любовь у каждого своя
Когда грешнику предельно надоедает страдать, он может взглянуть на праведника, и это воодушевит в нём надежду, что спасение есть, и его добровольное горение в аду совершенно необязательный процесс. Ад это есть акт доброй воли и гордыни. Сам залез в котёл, сам мучаешься… Зачем?
Царство небесное есть истина, но истина это есть парадокс. С одной стороны, это ад и приманка для глупых мух, а с другой стороны, рай и награда для праведников. Если вы праведник, ваше Царство Небесное это рай, если вы грешник – ваше Царство это ад.
Покаяние и прощение грехов грешникам работает, потому что форма определяет содержание. Даже просто начав пытаться жить, как подобает христианину, человек уже изменяет себя.
Истощив большую страсть, человек автоматически обретает иммунитет и к страстям более мелким. На фоне побеждённого алкоголизма, игромании, чревоугодия или похоти все прочие соблазны пороков тускнеют. Настоящий праведник это покаявшийся грешник.
Настоящий святой это покаявшийся грешник, ибо он дарит надежду. Настоящий ангел это падший демон. Падший демон, ставший светом, дарит надежду на свет заблудшим душам.
Бог никого ни за что не наказывает. Бог просто исполняет желания людей, а желания дураков и гордецов крайне печальны в последствиях. Грешникам следует очень бояться своих желаний, мухи летят на липкое.
Дана грешникам забота накапливать деньги и отдавать их праведникам. Грешники не могут отказать своим порокам. Праведники, продавая пороки грешникам, изымают из них энергию.
Сдерживать себя следует сразу со всех сторон. Ожирение и дистрофия одинаково вредны для здоровья. Дураки и умники одинаково противны окружающим. Грешники и святоши одинаково опасны для общества.
Твоё желание, чтобы с тобой все соглашались и нетерпимость к чужому мнению это ведь тоже гордыня. Что удивительного в том, что жизнь твоя сплошные тяготы на фоне редких всплесков контрастного удовольствия, необходимых для того, чтобы ты не привыкал к своим страданиям. Грешник должен страдать, нехорошо будет, если он привыкнет к страданию и так исчерпает его.