Все человеческие пороки это всё грани одного. Пороки разные, но это всё маски, ибо любой порок перерождается и порождает любой другой порок. Нельзя сказать, что среди них есть кто-то главный, они одновременны. То же самое касается и добродетелей.
Проблема грешников в том, что они ищут утешения и комфорта. Первое время комфорт кажется им радостным, но на его контрастном фоне страдания ещё более усиливаются.
Обиженный Богом человек очень обидел Бога... Очень. Обиженный Богом человек большой грешник, который не просто обидел Бога, но обидел и не извинился, обидел и не покаялся. Причём сделал он это не один раз и не дважды ...а много ...много раз ...пока Бог, наконец, не выдержал и не проклял его самого и всё его потомство на семь поколений вперёд.
Хочешь придаваться порокам – ради Бога, но не забудь, что за грехи нужно дорого платить. Чтобы делать то, что хочешь придётся делать то, что не хочешь, отрабатывая свои желания.
Суть пороков и грехов - заставить человека, бегая по кругу своих пороков, обессилив, упасть и смириться с реальностью, преодолев свою гордыню. Там, где, смирившись с реальностью, упадёт он землю, зерно души его прорастёт, и человек, наконец-то, начнёт делать то, что должен был делать с самого начала - начать расти.
Надёжный человек это человек, которому можно доверять и в которого можно верить, это хороший человек. Люди, в которых нельзя верить, - плохие, мы называем их грешники.
Конечно, скука – смертный грех и источник бесконечных страданий. Но скука нужна, чтобы человек нашёл свою любовь и так спасся. Попытка убить скуку развлечениями и пороками, очевидно больше похоже на дрова под дьявольским котлом, чем на спасение от страданий.
Угрызения совести, связанные со страхом, превращают человека в садомазохиста, которого очень радуют собственные страдания. Страдая, такой человек как бы искупает свои грехи и это уменьшает мучения, которые причиняет ему совесть и чувство вины.
Царство небесное есть истина, но истина это есть парадокс. С одной стороны, это ад и приманка для глупых мух, а с другой стороны, рай и награда для праведников. Если вы праведник, ваше Царство Небесное это рай, если вы грешник – ваше Царство это ад.
What the Church calls the sin of arrogance is characterized by the symptoms of paranoid schizophrenia in medicine. There are four sets of these symptoms:
Paranoid, catatonic, circular and severe schizophrenia.
Paranoid, catatonic, circular and severe schizophrenia.
Paranoid, catatonic, circular and severe schizophrenia.
Paranoid, catatonic, circular and severe schizophrenia.
Paranoid, catatonic, circular and severe schizophrenia.
То явление, которое Церковь называет грехом гордыни, в медицине характеризуются симптомами параноидальной шизофрении. И имеет четыре набора симптомов: депрессивно-параноидальной, кататонической, циркулярной и самой тяжёлой параноидальной формы.
Основные симптомы: ощущение тревоги, резкая смена настроения, резкая смена из активности в апатию, бессонница или плохой сон, сильное выделение себя над окружающими, мысли о собственной исключительности, презрение к тем, кого больной считает ниже или глупее себя, погружение в псевдо мистическое рассуждение, мнительность, подозрительность, агрессивность. Иногда даже возможны галлюцинации.
На фоне болезни могут обостряться жадность, нездоровое любопытство, жестокость, уныние, злость. Возможны резкие перепады настроения от резкой злобы до резко добродушной. Человек проявляет то сильнейшее дружелюбие, то резкую агрессию.