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मानवीय पीड़ा का स्रोत गर्व है । जब तक आदमी अपने गर्व जय पाए, वह पीड़ित बर्बाद है.
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जीवन देख रहा है, मुझे एहसास हुआ, गर्व और भय से मानवीय पीड़ा का कोई अन्य कारण नहीं है, और विनम्रता और प्यार से उनके लिए कोई अन्य इलाज नहीं है.
प्राइड प्यार पर सत्ता के लिए इच्छा है. भगवान प्यार है, और गर्व आदमी, इच्छा प्यार, इस पर शासन करना चाहती है. क्या चाल एक जाल में कमजोर और लालची को लुभाने के लिए, अभिमानी आदमी नहीं है ।
यह कहा जाता है कि नागिन का दावा है कि ज्ञान स्वर्ग के लिए रास्ता खुल जाता है, लेकिन सभी जो इस मार्ग का अनुसरण नरक में जाना. विडंबना यह है कि ज्ञान स्वर्ग करने के लिए नेतृत्व करता है, लेकिन मानव गर्व नरक में स्वर्ग बदल जाता है.
मानव मानस उसके माता पिता द्वारा बनाई गई थी. इन माता-पिता, क्योंकि उनकी अज्ञानता और भ्रष्टता की, दोषरहित बच्चे क्रमादेशित है, तो बच्चे को भुगतना होगा और अपने जीवन के सभी पीड़ित हैं । मूल पाप से छुटकारा पाने के लिए यह माता-पिता को बदनाम करने और उनके साथ संबंध तोड़ने के लिए आवश्यक है, तो उनके द्वारा गठित सभी विश्वासों भी नष्ट हो जाएगा । इस विधि "आत्ममोह", "हीन भावना", "गर्व", "मैं विशेष हूँ", "घमंड", "लालच", "मैं बेकार हूँ", "आत्म-आलोचना", आदि के रूप में ऐसी मान्यताओं को नष्ट कर सकते हैं
ईर्ष्या गर्व है. गर्व स्वामित्व के रूप में प्यार के विचार पैदा करता है । गौरव हमेशा उनकी संपत्ति पर सत्ता के संभावित नुकसान के डर के साथ जुड़ा हुआ है ।
अभिमान के पाप का दूसरा नाम लालच है, और तीसरा भय है । गर्व हमेशा प्यार से कम कर रहे हैं, गर्व लालच प्यार और यह उनके लिए पर्याप्त नहीं होगा कि डर से मर जाते हैं.
क्या मुझे परवाह है, तुम मुझे प्यार करते हो, तुम मुझे पसंद है? "नहीं, वह नहीं करता है । मैं सच की सेवा है, और खुद को प्यार की इच्छा जो लोग गर्व के पाप में डूबी मूर्तिपूजक हैं । मैं पापियों के प्यार के लिए क्या परवाह करते हैं, जो दुख लेकिन कुछ भी नहीं लाता?
आदमी के लिए आदमी का अनादर अपने पड़ोसी के लिए प्यार का अभाव है. इन लोगों को गर्व से संक्रमित हैं, वे एक दूसरे को घृणा. वे के लिए एक दूसरे को तुच्छ कुछ है, गर्व का पाप घृणित है.
गौरव बाहर की दुनिया को बदलने की इच्छा है, अपने आप को नहीं. इस इच्छा के विभिन्न रूपों दुनिया, शून्यवाद, खुद को बाहर उनकी समस्याओं के कारणों के लिए अनन्त खोज को बचाने की इच्छा कर रहे हैं ।
तेरा पड़ोसी से प्यार है, हमें बताया जाता है. लेकिन मध्यम मध्यम नफरत करता है और गर्व दोष. सब कुछ फार्म है, आकार की है. लोगों को रोका नहीं कर रहे हैं, वे आकार खो देंगे और यह उन्हें मार देंगे. गौरव सीमाओं टूट जाता है और हम क्या प्यार को मार डालो ।
यह एक कायर और कमजोर व्यक्ति से प्यार करने के लिए खतरनाक है. ऐसे लोगों को, विश्वास है कि वहाँ के लिए उन्हें प्यार करने के लिए कुछ भी नहीं है, सहज विश्वास है कि केवल उन जो भी बदतर है और उनमें से कमजोर कर रहे हैं उन्हें प्यार कर सकते हैं. यह सोचा था कि उन्हें कम करने के लिए गर्व और अवमानना में जागता है. वे अभिमानी और आक्रामक हो जाते हैं.
यह देखा गया है कि एक वादा एक गर्व है कि नस्लों डर है. आदमी का प्रस्ताव है और भगवान को दूर करती है जब आप कुछ भी वादा कैसे कर सकते हैं? और फिर वादा करके, आप डर रहे हैं और आप अच्छी तरह से अपना काम नहीं कर रहे हैं. कुछ भी वादा मत करो, यह काम नहीं हो सकता है मुझे चेतावनी दी है । यदि आप गर्व से छुटकारा मिलता है, तुम डर से छुटकारा.
वाक्यात्मक के विचार के विकास, सत्य के तीन-आयामी स्वरूप के साथ शुरू हुआ अपनी चेतना के बारे में जागरूकता के साथ जारी रखा । इसके अलावा इसके बारे में एक धारणा थी 7 और 8 आयामी प्रकृति. हालांकि, हम गुजर में 5 का उल्लेख किया है, और हम सच्चाई स्पष्ट रूप से पांच आयामी है कि लग रहा है । फार्म, सामग्री, उद्देश्य, आंदोलन, और क्या है? What ' s पांचवें? वहाँ एक उद्देश्य है, एक मास्टर, एक उपकरण और एक सामग्री है. What ' s पांचवें? वहाँ एक लक्ष्य है, एक विषय, एक वस्तु, एक आंदोलन है. What ' s पांचवें? हम पांचवें लक्ष्य की विशेषता है कि विश्वास करते हैं, यह सुंदरता है, यह पूर्णता और सच्चाई है । छठे स्तर पर विनम्रता है, सातवें-पूर्णता, आठवें-सद्भाव, 9 पर-गौरव और फिर मौत और जन्म.
डर का मुख्य स्रोत अकेलेपन को जन्म दे जो स्वार्थ और गर्व है । अकेलापन संदेह के साथ आत्मा भरता है. संदेह विश्वास का एक नुकसान है, और इसलिए डर लगता है. आप लोगों पर भरोसा नहीं है, आप लोगों को प्यार नहीं करते, आप अकेलेपन को बर्बाद कर रहे हैं. लेकिन मोक्ष है, एक कुत्ते को पाने के लिए या अधिक किताबें पढ़ी । यह अपनी आत्मा को बचा लेंगे तो मैं नहीं जानता, लेकिन यह पहली बार में आसान हो जाएगा.
एक माँ का प्यार एक प्रेम दास है । पिता का प्रेम प्रेम, शक्ति के लिए गर्व और वासना से भरा है । सच तो यह है, यह सब एक ही प्यार है. दास दास को स्वामी, दास को स्वामी को जन्म देते हैं । यह सब माँ के साथ शुरू हुआ, और कहा कि मूल पाप का सार है ।
लाओत्से एक पुराना बच्चा है. यह एक बहुत ही सही छवि है. बच्चे दुनिया के ज्ञान के लिए खुला है, कोई गर्व, लकीर के फकीर और पैटर्न है । शिशु वह उसके नीचे कोई नहीं है, वह सब और सब कुछ से सीखने के लिए तैयार है, पर विचार छोटा है कि जानता है । वह सब कुछ विश्वास करने को तैयार है. सब कुछ वह आनन्दित करने के लिए तैयार है.
अधिकांश मानसिक बीमारियों के फैसले के संज्ञानात्मक पूर्वाग्रहों शामिल, बदले में अज्ञानता या झूठ के साथ जुड़े रहे हैं जो. एक मानसिक रूप से बीमार व्यक्ति बस एक झूठा या एक मूर्ख है. कुछ लोगों को पढ़ा है, और पढ़ा है, तो समझ या पढ़ा नहीं था पुस्तकों की । एक शिक्षक या संरक्षक इसे लेने के लिए किया था, लेकिन लालच और गर्व का पाप ...गरीब जीवन को बर्बाद कर दिया.
हम अवसाद के साथ लोगों के बारे में क्या जानते हो? वे मूर्ख, अज्ञानी, कमजोर, धोखेबाज, शातिर, गर्व, भावुक, गुस्सा और मानसिक रूप से बीमार लोग हैं. क्या वे नरक की पीड़ा से बचाए जा सकते हैं? "क्यों?"इसके अलावा, वे दोषी महसूस करते हैं और, एहसास है कि पापों के लिए भुगतान किया जाना चाहिए, चाहते हैं और नहीं मोक्ष की तलाश नहीं है. पापियों वे नरक में जला दिया है क्योंकि नरक में जला करना चाहते हैं, सब कुछ निष्पक्ष और ईमानदार है. हम प्रस्ताव केवल एक चीज उन्हें आग शुरू करने के लिए अनुमति देने के लिए नहीं के रूप में तो समाज से इन लोगों को अलग करने के लिए है. उप-संक्रामक, सड़ांध अन्य सेब से प्रभावित हो सकता है ।
