खुशी के दूसरी ओर उदासी है. खुशी अनिवार्य रूप से उदासी और अवसाद में बदल जाता है. जो लोग अपने जीवन के अर्थ का चयन खुशी, अनिवार्य रूप से दु: खी और उदास अवसाद खत्म होता है.
नरक के लिए पहली सड़क डर है । दूसरा एक झूठ है. तीसरा लालच है । 4 – मैं-मैं लालच हूँ. 5-मैं-अज्ञानता और मूर्खता. 6-मैं-क्रोध। 7-मैं-निराशा, विश्वास और सपनों की कमी. वहाँ अन्य तरीके हैं, लेकिन मुझे लगता है कि पहले सात आप के लिए पर्याप्त होगा.
सरल शब्द, बड़ा है. बहुत पहले और सरल शब्द भगवान है. शब्द भगवान अन्य सभी शब्द भी शामिल है. दूसरे स्तर के शब्द प्यार, विश्वास, आशा, सत्य, सौंदर्य, अच्छाई, सद्भाव हैं। भगवान के लिए पर्याय शब्द प्रकाश है. लाइट शक्ति है. भगवान के अभाव अंधेरे और नपुंसकता, झूठ, बुराई, निराशा है,
आप एक बहुत कुछ पता चल जाएगा, आप बूढ़ा हो जाना होगा. अतिरिक्त ज्ञान भय और उदासी उत्पन्न करते हैं । इच्छा और संदेह की कमी है, उद्देश्य से रहित ज्ञान को जन्म देता है ।
इच्छा घोड़ों है, लेकिन भिखारियों घोड़ों की सवारी करने के लिए सीखने के लिए आलसी हैं । उसकी बनाने की क्रिया, एक उपयोगी दिशा में भी सबसे बेवकूफ इच्छा चमत्कार पैदा करता है.
सजा अपराध के अनुरूप होना चाहिए. झूठ और निराशा भगवान की हत्या कर रहे हैं. क्रमशः, उन जिस में वहाँ कोई विश्वास नहीं है, सत्य और प्रेम, नरक में पहले रिसाव और मजबूत अन्य इच्छा पीड़ित हैं.
आस्था के मामलों में कारण के तर्कसंगत मकसद यह उपयोगी और विश्वास करने के लिए लाभदायक है. आस्था शक्ति का एक स्रोत है. आस्था प्यार और खुशी है. भ्रम का विश्वास वास्तविकता में बदल जाता है, और सच में निहित है. आस्था जीवन के आंदोलन की ऊर्जा है. आस्था उदासीनता और उपाध्यक्ष के लिए एक इलाज है. आस्था आश्चर्य का स्रोत है. कारण तर्क से चमत्कार उसे करने के लिए उपयोगी हो जाएगा कि विश्वास रखता है ।
क्यों अग्रिम की जरूरत है । सबसे पहले, यह एक उपाध्यक्ष में खुद को लेने के लिए भयभीत होने के लिए नहीं है और अंतिम क्षण में अपने मन बदलने के लिए नहीं व्यक्ति के लिए आवश्यक है । मनोवैज्ञानिक भयानक जाने के लिए, अवचेतन मन जरूरी व्यापार, बीमारी, आलस्य आदि के साथ आने के लिए, यह करने के लिए क्यों नहीं कारणों के बारे में सोचना शुरू होता है लेकिन जब सभी भुगतान किया है, पीछे हटने का रास्ता काट दिया.
अवसाद प्रेम, विश्वास, और आशा है, भय, संदेह और झूठ द्वारा प्रतिस्थापित की हानि है । प्रेम आंदोलन है, और आंदोलन की कमी एक झूठ है. सब कुछ है कि आप लक्ष्य की ओर बढ़ने से रोकने की कोशिश करता है एक झूठ है । अवसाद एक झूठ का विरोध करने में असमर्थता है । हम झूठ के निम्नलिखित मास्क पता है – भय, आलस्य, संदेह, अनिर्णय, शक्कीपन, उदासीनता, आक्रामकता, आदि
दूसरी ओर, एक आदमी एक औरत के माध्यम से उसकी हीनता से छुटकारा पाने की कोशिश करता है, भले ही यह है कि वह सफल होगा कि संभावना नहीं है । एक औरत की युक्ति वह एक आदमी उसकी हीनता महसूस करने के लिए कैसे जानता है कि इस तरह की है । इसके अलावा, हम महिलाओं के अस्तित्व के बहुत सार त्रुटिपूर्ण पुरुषों बनाने के लिए और शालीनता से वंचित करने के लिए है कि विश्वास करते हैं । एक आदमी आत्म संतुष्ट, हीनता की भावना से रहित, एक दोषपूर्ण और आलसी आदमी है, कोई फायदा नहीं है. आदमी सामान्य था, वह विकास की प्रेरणा की जरूरत है.
मूर्खता मन की आलस्य है. मन भी सोचने के लिए आलसी है, मन सोता, मन सपने. उसकी अनुपस्थिति में सुपर अहंकार, जो, वास्तव में, टिकटों और रूढ़ियों का एक सेट से ज्यादा कुछ नहीं है सोचता है.
संज्ञानात्मक विरूपण असत्य और असंभव में एक धारणा है. सजा असत्य और असंभव की मांग का मतलब है. तदनुसार, संज्ञानात्मक विकृतियों स्वचालित रूप से चिंता, भय, क्रोध, हिस्टीरिया, आलस्य, उदासीनता, विफलता की भावनाओं को, और समस्याग्रस्त व्यवहार में पतित कि अचेतन उम्मीदों उत्पन्न करते हैं ।
दलदली इल्या मुरोमैट्स, चूल्हे पर पड़ी उम्र के 40 साल के रूप में एकल और कुछ भी नहीं है, बलों की भर्ती की गई. मैं किताबें पढ़ी, कूच, किताबें लिखी, एक छोटे से काम किया... बस थोड़ा सा, बस थोड़ा सा... लगभग कभी नहीं काम किया, आलसी और शुष्क.