كاتشر رياح في نثر جي دي سالينغر هي طريقة من الكنائس. استعارة الرجل ، مثل السنجاب في عجلة ، متابعة الأشياء العقيمة ، الأشياء التي ليس لها نهاية ولا بداية. الباحث عن الرياح هو جين يوسع ذيل الكلب
معجب بالأصنام التي تحبها عبثا الجينز يستحقون معاناتهم ، هم محكوم عليهم إلى الأبد أن يحرر ذيل كلب ، وأنت تعطيهم عزاء حبك. مواساتك تعمل بشكل أسوأ مع ذلك الحب محبة الجن ستحولك إلى جن (جينا) ، نحن بحاجة إلى (جينز) لا يحدث الكثير
المثاليون عموما يساعدون الناس ، ولكن عليك أن تفهم ما هذا الجين ، الذين يعيشون في عالم من الأوهام ، وهو الوصول إلى العالم الحقيقي يمكن فقط الحب. إذا كنت سحب جين في الواقع ، دون الحب ، وقال انه سوف يذهب هائج مع الألم والكراهية.
المثالى هو الجن الكلاسيكى الذى يعيش فى إبريق من أوهامه الحب يسمح له بالخروج إلى الواقع لفترة من الوقت ، ولكن عندما ينتهي ، انه يركض مرة أخرى إلى الإبريق.
अलादीन का जादुई चिराग, जिसमें जिन हमेशा के लिए कैद किया गया था, दोष के लिए एक रूपक है. दोष राक्षसों में आकर्षित है, उन्हें उनके दास में बदल रहे हैं, तो उन्हें वास्तविक जीवन से हटाने.
امرأة تأديب نفسك في الحب مع جينا ، تضطر إلى خدمة الجمال والنور الذي هو مفيد جدا والشيء الجيد. جين مشغول يخلق ، إذا تحرم جين الحب ، هو سيبدأ للتدمير الذاتي ويدمر العالم حوله.
للقضاء على الأذى من الشياطين ، غمرهم في حلم الأوهام. الإبريق ، حيث قفل الجن هو عالم خيالي من الأوهام والمتعة ، والألعاب ، والترفيه والتمتع. إذا الشياطين لم تكسر العالم الحقيقي ، بل أزيلوا منه بشكل خاص.
कोशचेव की मौत अंडे में छिपा हुआ है । धब्बेदार मुर्गी की कहानी. अंडा भ्रम की कमजोरी का प्रतीक है । अंडा टूट जाता है, यह एक आपदा हो जाएगा. अंडा भ्रम के क्रिस्टल क्षेत्र, आदमी रहता है, जिसमें ब्रह्मांड है । भ्रम टूट सकता है, आपदा हमलों और दुनिया नाश होगा. आप भानुमती का पिटारा खोलते हैं, तो बुराई, क्रोध, घृणा बाहर आ जाएगा । अंडा एक कसकर मोहरबंद भानुमती का पिटारा का प्रतीक है, एक बोतल में एक जिन का प्रतीक है, एक पहिया में चल रहे एक गिलहरी का प्रतीक है । अंडा कसकर बंद सोने कास्केट है, जो अगर आप खुले, बुराई बाहर आते हैं और समस्या बोना शुरू हो जाएगा. मानव सिर के अंदर भ्रम है, यह एक कहानी है, लेकिन क्या अंदर है वास्तविकता में प्रवेश करते हैं, तो थोड़ा किसी को भी प्रतीत नहीं होगा ।
موت (كوشيف)مخفي في البيضة قصة الدجاجة المبقعة البيضة هي رمز لهشاشة الأوهام إذا انكسرت البيضة ستكون كارثة البيضة هي كرة كريستالية من الوهم ، الكون الذي يعيش فيه الإنسان. إذا كان الوهم أن يكسر ، الكوارث تضرب والعالم سوف يهلك. الشر ، الغضب ، الكراهية ستخرج إذا فتحت صندوق باندورا البيضة هي رمز صندوق باندورا مغلق بإحكام رمز الجن في زجاجة رمز سنجاب يركض في عجلة البيضة تابوت ذهبي مغلق بإحكام ، الذي إذا تفتح ، الشر سيخرج ويبدأ بزرع المشكلة. بينما الوهم داخل رأس الإنسان ، هذه قصة واحدة ، ولكن إذا ما هو داخل سوف يخترق في الواقع ، القليل لن يبدو لأحد.
एमेली की छवि ज़ेन सीखा है, जो एक व्यक्ति की छवि है । जब एक व्यक्ति को रोका और नहीं अनावश्यक आंदोलनों बनाने, सब कुछ हो जाता है अद्भुत और करने के लिए । अपने आप से आगे नहीं मिलता है, जीवन हमें बताता है । एमेल्या - एक मछुआरे, उसकी इच्छा मछली लेता है । मछली के लिए अच्छा है और वे इसे प्यार करता हूँ.
صورة emeli هو صورة الشخص الذي استوعب زين. وعندما يكون الشخص مقيدا ولا يقوم بتحركات غير ضرورية ، يصبح كل شيء رائعا في حد ذاته. لا تقفز قبل الوقت ، الحياة تخبرنا. (إميليا) ، صياد سمك ، رغبته تأخذ السمك. (إيميليا) جيدة مع السمك وهم يحبونه
"पाइक के आदेश से" परियों की कहानी का मुख्य और गहरी सोचा था कि आप स्वर्गदूतों पूछ सकते हैं क्या है, और क्या तुम नहीं कर सकते । तुम खुद के लिए नहीं पूछ सकते हैं. यह वांछनीय है अवसर की खिड़कियों के उद्घाटन का अनुरोध.
पाईक के आदेश और भगवान की इच्छा से राजा आज्ञाओं का मतलब है कि, और वह क्या आदेश – उसे करने के लिए भगवान को इंगित करता है, वह यह है कि धर्मी, जिनके मुंह भगवान कहते हैं. यदि धर्मी की इच्छाओं धर्मी हैं, पाइक अपनी इच्छाओं को पूरा करने के लिए बाध्य है. कहानी के बाद के संस्करणों में, "भगवान की इच्छा से" वाक्यांश "मेरी इच्छा से"वाक्यांश द्वारा बदल दिया गया था । वास्तव में, इस प्रतिस्थापन का पर्याय बन गया है, क्योंकि Emelya बस नहीं चाहता है कुछ है, लेकिन केवल क्या आप कर सकते हैं और चाहते हैं चाहिए. यह सब जादू का आधार ईमेल्या बुद्धिमान हैं, ईमेल्या प्रोविडेंस की इच्छाओं को पूरा जो चुना एक है. एक आदमी है जो अपने भाग्य को पूरा करता है और वह क्या करना चाहिए, उसके चारों ओर सब कुछ अपने आप में किया जाता है, के रूप में अगर जादू से.
بأمر من (بايك) وإرادة الله يعني أن الملك يأمر ، وما يأمر به يشير إلى الله إن كانت رغبات الصالحين صالحة ، فإن الرمح ملزم بتحقيق رغباته. وفي نسخ لاحقة من الحكاية ، استعيض عن عبارة "بإرادة الله" بعبارة "بإرادتي". في الواقع ، هذا البديل مرادف ، لأن (إيميليا) لا تريد أي شيء فحسب ، بل فقط ما يمكنك وما يجب أن تريده. أساس كل هذا السحر هو الحكيم إميليا ، إميليا هو الشخص المختار الذي يحقق رغبات العناية الإلهية. الرجل الذي يحقق مصيره ويفعل ما يجب عليه ، كل شيء من حوله يتم من تلقاء نفسه ، كما لو أنه بالسحر.
ध्यान दें, एमेल्या मास्टर यह आसान उसे अपना काम करने के लिए बनाता है केवल क्या पूछता है । ईमेल्या मास्टर कुछ कार्य करने के लिए प्रोविडेंस का एक उपकरण है और प्रोविडेंस उसे उन्हें ऐसा करने में मदद करता है. यह संबंध पारस्परिक रूप से लाभप्रद करार है । ईमेल्या प्रोविडेंस के लिए काम करने के लिए ले लिया और प्रोविडेंस उसे मदद मिलती है.
ملاحظة ، السيد إميليا يسأل فقط ما يجعل من الأسهل بالنسبة له للقيام بعمله. إميليا ماستر هو أداة للعناية الإلهية لأداء بعض المهام والعناية الإلهية تساعده على القيام بها. وهذه العلاقة اتفاق مفيد للطرفين. (إميليا) ذهبت للعمل في (بروفيدانس) و (بروفيدانس) ساعدته
ज़र्द मछली (उदाहरण के लिए, पाइक) आप गहरे नाले से इसे ले, तो अपने तीन इच्छाओं में से किसी को पूरा करने के लिए तैयार है, और विकल्प होगा – पर्स या जीवन । सही ढंग से समझते हैं, बस इतना कोई नहीं होगा अपनी इच्छाओं को पूरा.
السمك الذهبي (على سبيل المثال ، بايك) على استعداد لتحقيق ثلاثتك أي رغبة ، إذا كنت أعتبر من الخياشيم ، والخيار سيكون – محفظة أو حياة. فهم بشكل صحيح ، فقط حتى لا أحد سوف يحقق رغباتك.
मूर्ख और आदर्शवादी के साथ समस्या यह है कि इन कठोर झूठे और मूर्ख स्पष्ट रूप से समझ में नहीं आता कि उनके लाभ क्या है. सुनहरी मछली शोल्स अपने नेटवर्क में है, और वे बंद ग्रेड और बेकार मछली के रूप में इसे जारी कर रहे हैं. मुबारक आदर्शवादी के बाद, वह दूर फेंकता है कि सभी को ले जाएगा, जो एक हो जाएगा ।
المشكلة مع الحمقى والمثاليين هي أن هؤلاء الكذابين والجهلة لا يفهمون بوضوح ما فائدتهم. أسراب السمك الذهبي تدخل شبكتهم ، ويطلقونها كسمكة عديمة الفائدة وغير ذات درجة. (هابي) ستكون الشخص الذي سيتبع المثالي ، سيلتقط كل ما يرميه بعيدا.