Le cerveau humain est un système énergétique équilibré fermé. Il est impossible de réduire quelque chose sans augmenter l'autre. La perfection dans l'un cause la dégradation dans l'autre. La suppression de certaines peurs provoque la croissance de la seconde.
Vous ne pouvez pas supprimer le complexe d'infériorité. Vous ne pouvez pas supprimer votre mégalomanie. Laissez ces deux-là se supprimer l'un l'autre, vous obtiendrez alors les vertus du détachement. Si vous vous supprimez, l'un de vos vices grandira et vous dévorera.
La question de la croissance des enfants n'est pas une question de génétique, mais une affaire de psychologie et de peur. Moins la vie d’un enfant est effrayée, plus il grandit.
La vérité est la seule méthode efficace de gestion de la peur. L'ignorance est la principale source de peur. La vérité, en tuant l'ignorance, rend une personne forte. Tous les autres moyens de gérer la peur entraînent une perte d'immunité à la peur. Une fois que la peur a traversé l'armure, elle détruit la psyché humaine en un instant.
Les conditions et les circonstances de la vie humaine sont déterminées par la structure existante de son cerveau. Tout ce qu'une personne ressent, pense et a est fermement cousu dans son cerveau. Pour changer votre vie, vous devez reflasher le cerveau, le forçant à changer et à grandir. Il est impossible de changer de vie sans d'abord changer le cerveau.
Le rôle de la génétique dans la vie humaine est grandement exagéré. Imaginez qu'il y ait un bon conducteur et deux voitures. Une voiture est très chère et bonne, l'autre est bon marché et mauvaise. Je vous assure que les chaussons ne feront pas mal à un bon conducteur de bien danser. De plus, les conducteurs sont formés aux voitures bon marché, pas chères.
Si une personne est battue, punie et réprimandée, puis se voit offrir des bonbons (cadeau, récompense, excuses), un réflexe conditionné se développera chez la personne qui affirme que le conflit est bon. Une personne cessera d'avoir peur de l'agression contre elle, commencera à provoquer des conflits. Est-ce familier?
Les croyances et les phénomènes de la conscience humaine sont étroitement liés à ses autres croyances et phénomènes, ainsi qu’aux personnes proches, au travail et à son style de vie. Tout ce qui bouge dans ce système ne peut être intégré.
Freud avait raison de dire que les parents étaient à blâmer pour tout, et la plupart des causes de nos problèmes et de nos échecs réside dans l'enfance. Un enfant mal élevé devient une victime facile des névroses et des psychoses qui lui brisent la vie. Mais je te réconforterai, l'auto-guérison, comme l'auto-éducation, peut-être.
La Psychologie cognitive classique parle de distorsions cognitives avec un signe moins, mais il y a aussi des distorsions avec un signe plus. Vous pouvez vous concentrer non seulement sur le négatif, mais aussi sur le positif... Et puis, et puis, il y aura du poison. Il faut être attentif à la réalité en général, pas à certaines parties de son corps.
La névrose génère toujours une division de la personnalité. En créant des images parfaites en lui-même, l'esprit est obligé de les rassembler en morceaux. Par exemple, l'un est mauvais, l'autre est bon ou une fois il n'y a pas de partenaire idéal, il faut le rassembler de deux ou trois. Sous chaque morceau de l'idéal, sa personnalité semi-indépendante est formée. Chaque personne aime et déteste elle-même, a ses propres préférences et goûts, est généralement en conflit et critique avec d'autres personnalités.
La source de la plupart des maladies humaines est une grande tension interne qui ne trouve pas une sortie suffisante. Plus la maîtrise de soi et la dissuasion sont grandes, plus les psychoses ou les percées dans la maladie sont terribles.
La névrose de la schizophrénie diffère par le degré de maîtrise de soi. Plus la maîtrise de soi de la névrose est forte, plus ses psychoses sont terribles et plus il y a de chances d'atteindre le degré de schizophrénie.
La névrose est une aversion pour soi-même, et la schizophrénie est une haine. Le névrosé essaie de se retenir intensément, et le schizophrène établit la tyrannie et le pouvoir absolu. Les inondations des névrosés sont terribles, les inondations des schizophrènes sont catastrophiques.
L'énergie sexuelle se sublime en mouvement (création), en illusions (mensonges et fantasmes), en agressivité (colère, motivation et effacement des lieux). Si la création et le mouvement ne se produisent pas, toute l'énergie est dépensée en illusions et en agressivité, en les augmentant de manière hypertrophique. D'autre part, en maîtrisant la colère et l'imagination, vous pouvez transférer une partie de l'énergie au mouvement. Le mouvement est bon, mais l’essence du mouvement est de devenir création et fécondité, sinon une personne deviendra tout simplement un écureuil dans une roue.
Une ligne très ... très fine entre une personne conditionnellement normale et une personne faible... En fait, le démence est le même que la normale, mais un peu, il est de plus en plus prononcé... Un peu littéralement... 1 mm.
L'insensibilité n'est pas une donnée, mais le résultat d'une grande retenue de la part de la conscience. Une telle compression engendre dans une personne beaucoup de vices de l'âme et du corps. La forme extrême de cette retenue engendre la psychose et la schizophrénie.
La conscience est une forme, un contenu inconscient. Les formes des objets sont déterminées par le but de leur existence. Quel est ton but, c'est ta conscience. Le but détermine la conscience. La conscience détermine la forme et toutes ses propriétés.
La psychanalyse croit que le problème est dans les désirs inconscients. Il y a une part de vérité dans cela, mais il y a un autre problème. L'homme ne réalise pas simplement ses désirs ou ne les réalise pas correctement, en premier lieu, il ne sait pas comment il peut les satisfaire. L'homme semble que quoi qu'il fasse, tout est inutile et l'enfer est inévitable.
Freud a vu la cause de la névrose dans la sexualité déprimée. Erickson est incapable d'accomplir son destin. Adler est dans la soif de pouvoir qui découle de l'instinct sexuel. On peut encore dire que la névrose est une discordance de son idée de lui-même ou un problème de croissance. En général, on peut dire que la définition d'Erikson est plus large que toutes les autres représentations.
Le complexe Œdipe est un désir de gagner l'amour et est généralement accompagné de Tanatos (le désir de tuer des rivaux). Et si le sujet de l'amour ne cherche pas particulièrement cet amour, alors tanatos s'adresse avec haine à la personne «aimée».
En permettant à l'enfant de s'asseoir longtemps sur ses bras, de dormir avec sa mère, la mère se concentre sur son amour et se transforme en névrotique. Maintenant que l'enfant est séparé de sa mère, il éprouve de la peur et de la colère. Maintenant, l'enfant deviendra paranoïaque avec une manie de vanité.
Le complexe de la réévaluation de soi est l'inverse du complexe d'infériorité. Souvent, les gens très confiants cachent simplement leur insécurité par leur confiance en soi.
L'abstinence conduit au fait que les hormones empoisonnent le corps et frappent la tête. Une personne est stupide, devient souvent agressive ou tout simplement très étrange…
Fondamentalement, dans l'abstinence, il y a un avantage en ce sens que cela vous permet de rediriger un flux géant d'énergie sexuelle inexploitée vers un autre canal. Par exemple, à l'école. L'abstinence est utile pour étudier. L'abstinence est utile pour les soldats avant le combat ou la marche. Autrement dit, l'abstinence est utile si vous avez besoin d'énergie supplémentaire. Il est utile quand il n'y a pas assez d'énergie et il y a un déclin de la force. Mais, si, à Dieu ne plaise, cette énergie libérée ne trouve pas sa sortie, ne trouve pas les points d'application, alors elle va simplement détruire le cerveau de l'homme. Il va juste bouillir, comme une bouilloire folle, siffler, voler des bobines et aller directement à l'hôpital psychiatrique.
Le secret d'une vie réussie et heureuse est de ne pas tout prendre trop à cœur.
La vanité et la faiblesse que le juge voit dans chaque contre-jour sont très vulnérables à toute critique. Elle prend tout à cœur. Sa responsabilité est hypertrophiée, elle pense que tout le monde devrait, elle cherche l'approbation dans chaque mot et chaque geste. Et si soudainement il ne trouve pas cette approbation, il devient déprimé et pleure.
Une telle âme se justifie souvent par l'arrogance, dit: "je suis une personne hautement responsable, donc je ne peux pas, je ne peux tout simplement pas voir et entendre la désapprobation à mon adresse." Une telle personne souffrira et souffrira jusqu'à ce qu'elle devienne folle.
Il peut sembler qu'une telle personne est un beau travailleur. Après tout, il "vendra l'âme" pour des éloges, et s'il est critiqué, il travaillera tard dans la nuit et deviendra fou de sa propre infériorité. Fondamentalement, c'est le cas. Si son superviseur utilise habilement cette propriété, une telle personne peut être un excellent employé. Le problème n'est que la non-qualification des gestionnaires, car il faut un équilibre, et les gestionnaires avides et stupides vont juste devenir fous et détruire un tel employé potentiellement merveilleux.
La faiblesse vaniteuse cherche à voir un juge dans chacun. Parce qu'elle est pleine de peur, elle veut confirmer son exclusivité. Par conséquent, la flatterie et l'approbation d'une telle personne sont toujours exceptionnellement faibles. La flatterie lui permet d'oublier les peurs.
En outre, la vanité souhaite la liberté et le pouvoir sur elle-même, puis sur tous ceux qui sont proches.
Mais la faiblesse est pleine de peur, pleine de complexes d'infériorité... et c'est pourquoi elle veut le pouvoir, et a peur du pouvoir. Si la flatterie et les compliments tuent le complexe de l'incertitude et la peur intérieure d'une telle personne, la vanité commencera à l'emporter (avant cela, elle était compensée par la peur). Dans ce cas, une personne commencera à aspirer au pouvoir et peut devenir complètement insupportable. Par conséquent, bien qu'il soit utile de le féliciter, mais périodiquement il est nécessaire de l'abaisser au sol.
Le principal problème de l’humanité est la peur. La peur produit la paranoïa. La plupart des gens sont des paranos. La paranoïa produit le courroux, l’agression, les souffrances, le mepris, la déception et la déjection.