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Des divergences d'opinion 4.1-4444.


 


   

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4.1.     AR AR

Yin  et  Yang  est  la  frontière  entre  l'océan  et  le  ciel.  La  frontière  entre  le  passé  et  l'avenir.  La  frontière,  qui  s'appelle  le  présent,  au  bord  duquel  vit  le  poisson-la  conscience  d'une  personne  qui  a  peur  de  tomber  dans  le  ciel.  Et  là  vivent  des  oiseaux  qui  attrapent  des  poissons,  ce  sont  ceux  qui  n'ont  pas  peur  de  l'avenir  et  savent  comment  bien  le  planifier.  Dans  les  profondeurs  de  l'océan  vivent  les  démons  du  passé,  parfois  ils  mangent  des  poissons  stupides  qui  plongent  dans  le  passé  plus  profondément  que  nécessaire.  Et  dans  le  passé,  il  y  a  un  paradis  de  corail,  c'est  le  bonheur  qui  vit  toujours  dans  le  passé.

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4.2. Méditation du plexus solaire.     AR AR

De  toutes  sortes  de  pensées  stupides  et  d'émotions  supplémentaires,  la  respiration  profonde,  concentrée  sur  le  plexus  solaire,  aide.

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4.3. Avocat du diable.     AR AR

Le  sentiment  de  culpabilité  est  un  sentiment  associé  à  l'incapacité  d'une  personne  à  satisfaire  ses  attentes  ou  celles  de  quelqu'un  d'autre.  Parfois,  c'est  un  sentiment  utile,  souvent  –  pas  très.  Pour  l'éteindre,  commencez  à  respirer  profondément,  en  parlant  intérieurement  à  la  personne  devant  laquelle  vous  avez  une  dette,  en  expliquant  que  les  trois  années  promises  sont  en  attente,  puis  la  dette  est  pardonnée.  Toutes  choses  étant  égales  par  ailleurs,  il  convient  de  déterminer  si  cette  dette  est  juste,  plus  différentes  circonstances  concomitantes. 

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4.4.     AR AR

La  spiritualité  de  l'homme  est  sa  Philosophie,  sa  conscience  et  son  esprit.  Une  personne  sans  âme  est  une  personne  inconsciente,  et  plutôt  pas  une  personne,  mais  un  animal.

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4.5.     AR AR

Les  remords  associés  à  la  peur  transforment  une  personne  en  sadomasochiste,  qui  est  très  heureuse  de  sa  propre  souffrance.  En  souffrant,  une  telle  personne  rachète  ses  péchés  et  réduit  le  tourment  qui  lui  cause  la  conscience  et  le  sentiment  de  culpabilité.

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4.6.     AR AR

Le  pécheur  ne  peut  pas  se  débarrasser  de  la  souffrance.  Si  le  pécheur  se  débarrasse  de  la  souffrance  qu'il  expie  de  ses  péchés,  cet  homme  deviendra  fou  de  peur.

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4.7. Le cercle vicieux de l'orgueil.     AR AR

Le  manque  de  respect  d'une  personne  envers  une  personne  est  un  manque  d'amour  pour  le  prochain.  Ces  gens  sont  infestés  d'orgueil,  ils  se  méprisent.  Ils  ont  quelque  chose  pour  se  mépriser,  le  péché  d'orgueil  mérite  le  mépris.

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4.8.     AR AR

L'orgueil  est  le  désir  de  changer  le  monde  extérieur,  pas  vous-même.  Les  différentes  variations  de  ce  désir  sont  le  désir  de  sauver  le  monde,  le  nihilisme,  la  recherche  éternelle  des  causes  de  leurs  problèmes  au-delà  de  soi.

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4.9.     AR AR

Un  imbécile  est  une  personne  qui  attend  toujours  quelque  chose  des  gens  qui  l'entourent.  L'homme  intelligent  n'attend  rien  des  imbéciles.

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4.10.     AR AR

L'homme  offensé  par  Dieu  est  très  offensé  par  Dieu...  Très.  Un  homme  offensé  par  Dieu  est  un  grand  pécheur  qui  n'a  pas  seulement  offensé  Dieu,  mais  qui  a  offensé  et  ne  s'est  pas  excusé,  offensé  et  ne  s'est  pas  repenti.  Et  il  l'a  fait  plus  d'une  fois  et  pas  deux  fois  ...et  beaucoup  ...plusieurs  fois.  ..jusqu'à  ce  que  Dieu  ait  finalement  résisté  et  maudit  lui-même  et  toute  sa  progéniture  pendant  sept  générations  à  venir.

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4.11.     AR AR

L'harmonie  est  la  réconciliation  avec  le  monde,  l'orgueil  est  la  guerre  éternelle.

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4.12.     AR AR

Vous  pouvez  changer  un  être  cher,  seulement  en  changeant  vous-même.  La  forme  d'un  être  cher  dépend  de  votre  forme.

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4.13. La tridimensionnalité de l'être.     AR AR

La  réalité  est  la  frontière  entre  la  dureté  et  la  douceur...  La  réalité  est  la  frontière  entre  l'eau,  le  rivage  et  l'atmosphère.

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4.14.     AR AR

L'avenir  est  l'air.  Votre  peur  de  l'avenir  est  la  peur  de  tomber  dans  l'air. 

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4.15.     AR AR

Une  personne  réelle  est  une  personne  solide  qui  a  trouvé  un  sol  solide  sous  ses  pieds  et  vit  dans  un  jardin  paradisiaque  sur  l'île.  L'homme  vit  à  la  frontière  extérieure  de  la  dureté,  sur  le  territoire  du  futur.  L'avenir  est  l'air.  Les  anges  sont  ceux  qui  connaissent  l'avenir.  Et  il  y  a  des  gens  inconscients  et  non  solides  dans  leurs  principes  de  l'esprit,  ce  sont  des  gens  de  poissons,  ils  vivent  sous  l'eau,  ils  ne  sont  pas  des  gens,  car  ils  sont  déraisonnables  et  vivent  à  la  merci  des  illusions  et  des  sentiments.  Les  poissons  sont  différents.  Les  gens  mangent  du  poisson,  les  poissons  sont  des  aliments  savoureux  et  sains.

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4.16. Laisse l'hippopotame tranquille.     AR AR

Ce  n'est  pas  facile  de  faire  sortir  un  hippopotame  du  marais...  L'hippopotame  résiste  et  ne  veut  pas  abandonner  sa  maison  chaleureuse  et  confortable.

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4.17.     AR AR

Les  poissons  rêvent  beaucoup  du  paradis.  Les  poissons  stupides  sont  très  jaloux  d'Un  homme  vivant  sur  une  île  paradisiaque.  Les  poissons  veulent  aussi  vivre  comme  des  humains.  Les  poissons  sont  jetés  à  terre,  les  poissons  sautent  dans  le  filet.  Les  poissons  sont  ignorants,  ils  ne  savent  pas  qu'il  faut  évoluer  longtemps  et  travailler  sur  eux-mêmes  pour  sortir  de  l'océan  sur  terre.  Les  poissons  ne  savent  pas  que  le  paradis  est  plein  de  prédateurs.  Les  poissons  ne  croient  pas  que  les  branchies  et  le  manque  de  jambes  sont  un  gros  problème.  Les  poissons  sont  extrêmement  stupides.

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4.18.     AR AR

Les  gens  vils  provoquent  les  sentiments  les  plus  vils  dans  le  public.

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4.19.     AR AR

Fait  intéressant,  la  sympathie,  l'empathie  et  la  solidarité  sont  les  mêmes.

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4.20.     AR AR

Servir  la  société  ou  son  but  est  plus  important  que  l'économie.  L'économie  existe  pour  la  société,  pas  pour  la  société  pour  l'économie.

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