Всички човешки пороци, всичко това е на ръба на един. Пороци са различни, но това е всичко, маски, защото всеки порок е прероден и генерира всеки друг недостатък. Не може да се каже, че сред тях има някой по-централен, те одновременны. Същото се отнася и добродетели.
Проблемът грешници в това, че те търсят утеха и комфорт. На първо време на комфорт изглежда, че ги весели, но да го контрастиращи на фона на страдания още повече се усилва.
Възмутен от Бога човек много е навредил на Бога... Много. Възмутен Бог, човекът е голям грешник, който не само е обидил Бога, но ощетени и не се извини, обиди и не се е покаял. И той направи това не веднъж и не два пъти ...и много ...много пъти ...докато Бог най-накрая не издържал и не прокле и себе си и цялото му потомство за седем поколения напред.
Искаш ли да даде порокам – в името на Бога, но не забравяй, че за греховете трябва скъпо да се плати. За да направи това, което искаш да правиш това, което не искаш, практикуване на своите желания.
Същността на пороци и грехове - като човек, бегая в кръг своите пороци, обессилив, да падне и да се примири с реалността, които се разпределят своята гордост. Там, където, смирившись с реалността, той ще падне на земята, зърното на душата си, зеле, и човек, най-накрая ще започне да се направи това, което трябваше да направя от самото начало - да започне да расте.
Ние сострадаем порочен, тъй като децата, във всеки пороке има семето на светостта. Светостта - това е като силна костилка на кайсия, заобиколени от сладка плът на греха.
Надежден човек е човек, на когото може да се вярва и на когото може да се вярва, е добър човек. Хората, в които не могат да повярват, - лоши, ние ги наричаме грешници.
Бог не обича жалобщиков за себе си, тези мрачни грешници, невидящие божията благодат и не е отговорен замисли на провидението, въодушевявам радостта от живота.
Разкаян, свързани със страх, превръщат човека в садомазохиста, който много се наслаждаваме на собствените ни страдания. Страдание, такъв човек как да изкупва своите грехове и това намалява болките, които причинява му съвест и чувство за вина.
На Грешника не може избавлять от страдание. Ако на грешника се отърве от страданията, коими той изкупва своите грехове, този човек ще слезе с ума от страх.
Неуважение на човек към човек има липса на любов към ближния. Тези хора са заразени с прекомерна гордост, те презират взаимно. Да ги има, за които презират помежду си, грях гордостта, е достоен за презрение.
Не съди, да не бъдеш съден, той ще спаси вас от мързел, апатия и депресия. Когато идеалист съдиите реалност, вечно тя не отговаря на идеала, не оправдава очакванията и го разделя на илюзията. Несъответствието на очакванията на реалността причинява когнитивен дисонанс и 1000 неговите грехове и пороци.
Грешник, обречени да страдат, това е човек, главните стремежи на който спокойствие, удоволствие, изпълнението на желанията и страстите на тялото. Не може той да намерите покой, докато не задоволи страстта своите желания и се стреми към него, да намерят покой.
Искайте и ще ви е дадено, ще, но много хора не искат да поиска, не им позволява гордостта. "Ние не искаме нищо да питам. - Казват те. - Ние искаме да ни даде просто така. В края на краищата, ако ние се молим, ние ще бъдем нещо, което трябва". Гордостта се превръща и в грешниците и ги кара да страдат.
Хората най-често не може да се разбираме заедно заради глупостта, а не както мислят много хора - от несъвместимост, различия, нетърпимост и т.н... Всички тези малки грехове на хората не повече от резултат от недостиг на ума в тялото.
Правят неположенное - извършване на грях. Несовершение това, което подобава - грях пропуски. Нас не може да ви направи щастлив след това, че нас не е направено, по този начин, да направите грях номер две абсолютно безсмислено...
Не съди, да не бъдеш съден ...защото докато съдиш другите, другите съдят за теб. Повярвай, че имаш толкова много грехове, че си струва за тях да научат поне една жива душа, ти ще умреш от срам и страх.
Детето има отражение на своите родители, за управлението на които се извършва чрез управление на себе си и на външни обстоятелства, които това дете заобикалят. С дете, което изпада в страх и отрицание на действителността (агресия – това е основният симптом на страх и неподготовленности към реалния живот), трябва да тренират, да се социализират, да го научи на живот. Това не е един разговор за освобождаване от отговорност на "бъди, моля, идеален дете и тогава ти морков" и не е процедурата, экзорцизма в изгнание от грешника дявола. Това е достатъчно дълъг и труден възпитателен процес. Няма Проблем, просто малка и незрели душата изключително се страхува от реалния свят, не може да живее, не може да общуват... от което изпада в ярост на див звяр. Проблемът е разрешен, е да имат желание, търпение и добра воля.
В 80% от случаите човек плаща за своите грехове, 20% за чуждите. Това, което хората наричат случайност – в 80% от внасянето на разстояние за чужди грехове и 20% за своите.
Вярата поражда вдъхновение и вяра в себе си. Като намери истината и да вярваме в нея, човек убива съмнение и страх. Страхът, това е товар, който дърпа към земята. Сега, когато пратката не, ангел в душата на човека се разпространява с криле и воспаряет в небесата далеч от земните грехове и пороци, болка и страдание. От друга страна, е хитър дявол се научих да лъжа подменяме истината и лъжите му на първо място, това дава същия ефект. Разликата е в това, че дяволът - това е илюзия, а Бог е реалност.
Тщеславные рядко постигат целите си, защото този грях се захранва феновете, хвалителями и воспевателями. Природата, знае за това, по всякакъв начин да пречи на тщеславному, за да го предпази от триумф, като по този начин, за да спаси душата му.
... човек трябва да има право на свободен свободни да правят всичко, което се отнася до неговото лично и не пречи директно на околните. А тези хора, които желаят да се меси в личния живот на някой друг, си струва най-добре се грижат за себе си по-внимателно, а след това в края на краищата, докато чужди грехове търсиш, и се удави в собствените си кратък живот...
Ти искаш да бъдеш обичан, със сигурност, без да има причини за това. Искаш ли да ти служи просто така и да не искаш плащат за това. Такова желание има гордост, това е грях. Ако искаш любов, ти трябва да плащат на тези, които ти служат.
