الإيمان الأعمى بنموذج المرء يولد الباطل لأنه ينكر نماذج أخرى. يجب أن تعرف أن تغيير النموذج يغير الطريقة التي تبدو عليها الأمور ، لذا إذا أدركت حقيقة وجهة نظر واحدة ، يجب أن تعترف بحقيقة وجهتي النظر المعاكستين الأخريين.
ومن وجهة نظر معينة ، فإن جميع الأحداث يمكن التنبؤ بها وواضحة تماما. الناس يحكمون بالجشع ، الشهوة ، الغرور ، الكسل ، المتعة ، الاستياء ، الحب ، الكراهية والمشاعر الأخرى.
من وجهة نظر الدماغ والذكاء من المفيد جدا السفر مثل الحاج ، زيارة أماكن تراكم المعلومات وعقود المعلومات. السفر للترفيه ، الاستلقاء على الشاطئ أو الشرب ، زيارة نفس الأماكن من وقت لآخر ، من وجهة نظر الدماغ ، هو عديم الفائدة.
كل شيء في هذا العالم هو معلومات أو معلومات عن شكل وهيكل الطاقة. كل شيء هو نظام في هذا العالم ، كل شيء يتكون من أنظمة وكل شيء هو جزء من نظام. ولذلك ، فإن المركزية لا تتشاطر طبيعة الواقع الذاتي والموضوعي ، وتعامل الجميع بوجهة نظر واحدة ، وتعرض نفس مبادئ الإدارة لكل ما هو موجود في هذا العالم. …
"التنوع" ليس مجموعة من الآراء أو الملاحظات الشخصية ، أو أي شيء آخر ذاتي... إنها أشبه بالرياضيات هذه محاولة لتحويل علم علم علم السايبر إلى علم الاجتماع وعلم النفس وما إلى ذلك."التنوع" هو وجهة نظر علم النفس وعلم الاجتماع (وفي الواقع هيكل العالم) من وجهة نظر cybernetics.
كلها جملة واحدة قبل حوالي ثماني سنوات أخذت بديهية وقادتها فقط مع فكرة غير مبالية... أبعد وكل فكرة ليست فكرة منفصلة ، بل هي نتيجة أخرى قيل في وقت سابق. بالطبع مع مرور الوقت هذا الخط عدة مرات اختلطت وأثار المتوسطة جزء من الفكر إزالتها ، لكن ، مع ذلك ، تبقى حقيقة الفكر "الخلافات" المرتبطة عشرات الأفكار الأخرى المتزايد من اكسيوم.
ومفهوم "عدم مقاومة الشر بالعنف" مفهوم جميل من وجهة نظر البقاء ، ولكن من وجهة نظر الرخاء-أمر مشكوك فيه. ولذلك ، عندما تحل مهمة البقاء ، تتراكم الموارد وتجمع القوات-لا بد من تدمير الشر.
ومن وجهة نظرنا ، يمكن الوثوق بهذه المعلومات. لكن من الواضح ، إذا نظرت إليه من وجهة نظرهم, الحالة لن تكون واضحة جدا
- ترى ، وجهة النظر وزاوية الرأي تؤثر بشكل كبير على رؤية وفهم الحالة. ... حسنا ، دعنا نقول. وإذا نظرت من الأعلى؟ "إذا نظرنا من الأعلى ، لن نرى ما هو أسفل وعلى الجانبين ، وما هو في الداخل ، لن نرى. ... وما العمل؟ - نحن بحاجة إلى جمع جميع وجهات النظر ، وتلخيصها ، في محاولة لفهم الصورة ككل. ... وإذا لم يكن لدينا مثل هذا الاحتمال؟ - ثم ، من وجهة نظرنا ، هذه المعلومات يمكن الوثوق بها…
خبرة الآخرين ينبغي اعتبار أي نظرية فقط من وجهة نظر من حيث المبدأ يمكن أن يكون صحيحا في ظل ظروف معينة. والحقيقة هي أن هذه الظروف مختلفة دائما. إذا تم القيام به من قبل الآخرين, يمكن أن تكون مختلفة الكاريزما أيدي تصميم مختلف, مختلفة مزاج, مزاج مختلف بين الناس الذين كان يبلغ النجوم أشرق بشكل مختلف الأمور يمكن أن تكون مختلفة ، إعدادات متنوعة جدا.
لذلك ، يجب أن تحاول أن تفعل كل شيء بنفسك. طريقة واحدة ستنجح والأخرى لن تنجح يصادف أن بعض "الموضوع" عشرات المرات لم ينجح مع دزينة من الناس ، والحادي عشر يجعله وهو يعمل كل شيء بشكل مثالي. وكل ذلك بسبب ، على سبيل المثال ، ارتجف يديه أقل من الخوف. ومن المثير للاهتمام ملاحظة تجربة أخرى من وجهة نظر الميكانيكيين. ولكن للتجربة والمحاولة يجب أن يكون من تلقاء نفسها. وحتى في حد ذاته مرة واحدة يمكن أن تتحول ، والثانية ، ربما ، وأنها لن تتحول.
فكرة أن كل شخص يجب أن يكون له وجهة نظره الخاصة لكي يساوي شيء مثير للجدل جدا. ويبدو لي ، أولا وقبل كل شيء ، أن هذا العدد من وجهات النظر الفريدة لن يكون مبتذلا. ثانيا ، الحقيقة هي نفسها ، ولكن ظروف تطبيقها هي وحدها التي تتغير. وبطبيعة الحال ، إذا نظرنا إلى مفهوم "وجهة النظر" بالمعنى الحرفي - كمنظور ، كموقف في الفضاء ، فسيكون له بالطبع مفهوم خاص به. لكنه غبي جدا.
أي شخص مريض مع خطيئة الفخر ويحتقر الآخرين ، إعتبار نفسه الأكثر ذكاء ، يميل إلى النظر فقط وجهة نظره الخاصة وأولئك الذين يتفقون معه على حق.
وإذا لم يكن لديه رأيه الخاص ، وآراء من هم تحته ، فإنه "يستدير" ، معتقدا أن القرار المعاكس صحيح. يقول أبيض ، يكرر أسود أوتوماتيكيا. والاستثناءات من ذلك هي مصادر الثقة في المعلومات ، أي المصادر التي أيدت دائما وجهة نظره حتى هذه النقطة.
كلما كان الشخص أكثر غباء كلما أراد أن يعلم الآخرين الغباء عدواني جدا لما لا يتفق معه
ويرجع ذلك إلى أن أحد أهم خصائص الغباء هو التفكير النمطي. الغباء ، بعد استيعاب نمط معين ، ليس قادرا على فهم شيئين. أولا ، هناك العديد من الاستثناءات لكل قاعدة. وثانيا ، ينبغي أن يكون النموذج متغيرا ومرنا ، لأن ما ينطبق عليه متنوع جدا. لتطبيق قوالب بشكل صحيح ، تحتاج إلى أن تكون قادر على التعميم بشكل صحيح. غبي ، كقاعدة ، سيئ جدا له جدلية سيئة ويميز التشابهات والاختلافات.
والحكمة الحقيقية قادرة على استيعاب أي وجهة نظر في حد ذاتها ، وتبريرها بكفاءة كاستثناء. الغباء لا يعترف بوجهة نظر مختلفة
بدأت هذه الرسالة بقولي أن الغباء يميل للتدريس بقوة هذا ويرجع ذلك إلى حقيقة أن أنماط من الغباء جدا مرنة وبالتالي الغباء محكوم ترى الخطأ في كل مكان ، الغباء حرفيا يرتعد من الغباء و النقص من العالم حوله. إن الحماقة ملتزمة بإصلاح كل هذه الأمور غير الصحيحة ، الناقصة ، وعموما لا تفهم الناس الآخرين. إنها تؤمن حرفيا بأن هدفها ومهمتها هي جلب الحقيقة للعالم…
ps والغباء نادرا ما يمكن تقييم الوضع بشكل ملائم وتطبيق النمط الصحيح.