كلما كان المجتمع أكثر اخلاقا كلما طال أمده استمرت الحضارة المصرية القديمة 4000 سنة ، أكثر من أي شخص آخر في بعض الأحيان. مجتمع مصر القديمة كان أخلاقيا جدا ، كان لديهم ما يصل إلى 42 خطايا.
Колкото по-высокоморальное общество, толкова по-дълго тя съществува. Древнеегипетская цивилизация е просъществувала 4 хиляди години, повече, отколкото някой друг в пъти. Общество на древен Египет е много высокоморально, имали са цели 42 на греха.
وكان للمصريين أيضا قاتل الثالوث ، الذي كان معناه سلامة شخص واحد من كل ثلاثة أشخاص. (أومون را) و (بتاه) ، حيث شرطة مكافحة الشغب ، الروح الخفية ، و (را) ، و (بتاه) هو ممثله على الأرض في هيئة إنسان ، السيد.
При египтяните също е троица, смисълът на която е целостта един в три лица. Swat, на Ра и Птах, където Swat – незримый дух, а Ра – физическото му представление на слънцето, а Птах това е неговата представа на земята във формата на човек – майстор-създател.
Изграждане на гробници е икономическа основа на древната египетска дружество, което е създало работни места, предотвращало криза на свръхпроизводство и даваше парите ефективно перераспределяться в обществото.
في الواقع ، الحضارة البشرية خلقتها الآلهة. نشأت المجتمعات البشرية الأولى من الخوف من الآلهة والموت لخدمة الآلهة وبناء المعابد وأماكن العبادة لهم. ويتطلب بناء المباني والمقابر الدينية تركيز آلاف الناس ، والأفكار الدينية هي التي خلقت تجمعات ومجتمعات كبيرة. كلما زادت التضحيات للآلهة ، كلما كنا أحياء ، فكر الناس. وكلما اجتمعوا في مجموعات كبيرة ومنظمة ، كلما زادت التضحيات التي يمكن أن يقدموها وكلما زادت أماكن العبادة التي يمكن أن يبنوها. على سبيل المثال ، المقابر ، dolmens والأهرامات المصرية هي تضحيات للآلهة.
Наистина, човешката цивилизация, са създали боговете. Първата човешка общност е резултат от страха пред боговете и смъртта, за да служи на боговете и да строят им храмове и култови сгради. Строителство на религиозни сгради и гробници изисква концентрация на усилията на хиляди хора и това е точно религиозни идеи са създали големи групи и на общността. Колкото повече жертви на боговете, толкова по-добре ще ни бъде да живеем - мислеха хората. И колкото повече те объединялись в големи и организирани групи, по-големи жертви, те могат да произвеждат и големи култови сгради изграждане. Например, гробници, долмени и на египетските пирамиди е жертва на боговете.
جوهر أصنام جزيرة عيد الفصح هو نفسه dolmens والأهرامات المصرية. لقد أعطوا الناس معنى الحياة ، تغلبوا على أزمة الإنتاج المفرط ، ورمزوا الطقوس وصرفوا الناس عن القتل.
Същността на идоли на остров Пасха е същото, което и дольменов, и египетските пирамиди. Те отдавали на хората смисъла на живота, побеждаваха криза на свръхпроизводството, символ и ритуал отвличат хора от смертоубийства.
الكلمة المصرية " ضوء " وضعت من قبل موسى في تابوت العهد. الفعل المجازي للضوء هو رمز للحركة الأبدية طاقة الحياة الغير قابلة للنفاد المسيح حول هذه الكلمة إلى ضوء حي ، والشموع التي يضئها المسيحيون في الكنائس هي صدى لكلمة الحقيقة هذه. النار ، كرمز للحركة ، هي التي تعيش بينما تتحرك.
Египетското думата "светлина" е поставена Мойсей в ковчега на завета. Метафоричный глагол светлина - символ на вечното движение, на неизчерпаемата енергия на живота. Христос обърна тази дума в жива светоч, а тези свещи са, че християните са държали в църкви, има ехо на думата истина. Огънят като символ на движението, има нещо, което живее, докато се движи.
اختبار أنابيب النحاس هو اختبار الشهوة والنساء. اختبار الماء هو خطوة إلى الهاوية ، الغوص في بركة مظلمة مع رأسه. اختبار النار هو العيش في النار ومعرفة أن هناك طريقة أخرى. لكن قبل ذلك كان هناك إختبار الخوف من الطول والعمق
Проверката на медни тръби е тест похот и жени. Изпитанието на вода е стъпка в пропастта, гмуркане в тъмен вир с главата си. Тест на огъня, това е живот в огън и осъзнаване, че има и друг начин. Но преди това е имало друг тест страх от височини и дълбочини.
В първото свое пътуване Soloinc посети Египет, Карнак, от там отидох в Ерусалим, за да посети Стената на Плача. В последното си пътуване Soloinc посети Арабски Емирства.
تطور الفكر ذهب خطأ. اليونانيون صلوا إلى زيوس ، تجسيد الشمس. كما اعتبر المصريون رع. بعد قليل ، جاء الفكر المصري إلى آمون رع. المسيحية ، بعد تحليل هذا المفهوم ، جاء إلى فكرة أن عبادة شمس واحدة هو عبادة معبود وهناك جوهر أعلى ، وهو كل شيء. الرب هو الكون الرب موجود هناك تريليونات من الأصنام مثل الشمس في الكون بالإضافة إلى أن المسيحية أشارت إلى الجوهر المقدس للإنسان نفسه ، معلنا روحه إبن الله ، جزء من الله.
Развитие на мисълта вървеше така. Гърците се моли на Зевс, олицетворению на Слънцето. Египтяните също са изчислили, че на Ра. Малко по-късно египетски мисъл достигна до Амон Ра. Християнството, като се анализират тази концепция, стигнах до мисълта, че се покланят на един Слънцето има идолопоклонничество и има по-висша същност, която има Всичко. Бог е вселената. Бог е битие. Такива идоли, като Слънце във вселената трилиони. Плюс християнството показва на сакралната същност на самия човек, обявява душата си син на Бога, част от Бога.
يعتقد أن موسى كان مصريا وكاهن للرب آمون رع..لم يكن موسى يعرف اللغة العبرية جيدا ، لذلك كان متلعثم وكان لاكونيك. الفكرة الرئيسية من مغادرة اليهود مصر هي توحيد الطبقات الدنيا من السكان على أساس الطبقة والهروب من أسيادهم. في الواقع ، كان موسى أول ثوري معروف في تاريخ البشرية ، الذي رفع الشعب إلى التمرد. كانت عملية هروب اليهود من مصر هي الأولى في تاريخ ثورة البشرية وثورة العبيد.
Има мнение, че Мойсей е египтянин и жрец на Бог Амон Ра ...Моисей е лошо знаели еврейския език, така че заекваше и е немногословен. Основната идея грижа на евреите от Египет – тя е свързана с по-ниските слоеве на населението враг класа основа и бягство от своите господари. Всъщност, Моисей беше първия известен в историята на човечеството революционер, поднявшим народ на бунт. Самият процес на бягството от Египет, евреите това е първата в историята на човечеството революция и бунт на робите.
ويقال إن الحضارة الأوروبية تقوم على أساس الفلسفة اليونانية. لكن أساس الفلسفة اليونانية هو فلسفة مصر ، بلاد ما بين النهرين ، الفيداس والزرادشتية. وحتى تقاليد اليهودية تنبع من نفس الجذور. يقال أن موسى علم حكمة مصر ، وأبراهيم كان خبيرا بحكمة بلاد ما بين النهرين.
Казват, че европейската цивилизация стои върху основите на гръцката философия. Но основата на гръцката философия е философията на Египет, Месопотамия, на ведите и на зороастризма. И дори и традиции на юдаизма, произлизат от същия корен. Казват, Мойсей бе обучен мъдрост египетска, както Авраам е бил познавач на мъдростта на Месопотамия.
يعتقد المصريون القدماء أن الله هو الطهارة ، وهذا هو ، لا شيء. الله هو الحكم الرئيسي بين الطاقة والمعلومات ، مساحة حيث الفوضى والنظام الكفاح. في الواقع ، الله هو وعي حيث يكافح الأبيض والأسود في التوازن.
Древните египтяни са вярвали, че Бог е чистота, това е нищо. Бог е главен арбитър между енергия и информация, пространство, вътре в което се бори за хаос и порядък. Всъщност, Бог е съзнанието, в рамките на който се борят в равновесие, бяло и черно.
في مصر القديمة و بلاد ما بين النهرين ، أحد أهم رموز العالم كان سماء السماء ، رمزها هو السيليكون. تصنع الرقاقات الحديثة للذاكرة أيضا على أساس السيليكون.
В древен Египет и Месопотамия един от най-важните символи на света е простора за рая, символ на която е силиций. Съвременните дънни платки на памет също са направени на базата на силиций.
العين تنظر إلى الواقع وتخلقه يعتقد المصريون القدماء أن الله خلق العالم من خلال العين عندما نظر من خلاله. العين هي المبدأ الإبداعي للخالق ، يفكر ، يخلق العالم.
Окото гледа реалността и работи за нея. Древните египтяни са вярвали, че Бог твори света чрез ОКОТО, когато се гледа през него. Око има творческото начало създател, размишлявайки, той създава света.
المحكمة هي مكان مبارزة الحقيقة والأكاذيب المحكمة هي حيث القاضي-الحقيقة أمامنا أو أكاذيب. الحكم النهائي هو المكان حيث تقرر الآلهة ما إذا كان الشخص حقيقي ، يستحق الولادة الجديدة وما إذا كان يمكن أن يبقى في العالم الحقيقي ، الرجل الحقيقي قوي ولديه وزن الكذبة فارغة ولا تزن شيئا
Съдът е мястото мач на истината и лъжата. Съдът е място, където съдия - истината пред нас или лъжа. Последният съд е мястото, където боговете решават, вярно ли е човек, достоен ли е той за прераждане и възможно ли е той да остане в реалния свят, когато се слива с Ка, или лъжа, тогава го чака забрава. Истинският човек силен и има тегло, лъжи празна и нищо не тежи.
هناك نوعان من الخلق. خلق الحياة هو العين خلق الموت هو البذرة ومع ذلك ، الحبوب هي شيء تزرعه وتنمو من تلقاء نفسها ، فقط تتطلب القليل من الرعاية والعناية. فعل الولادة هو أيضا عن الحبوب.
Има два вида творения. Създаването на живот е око. Създаването на смъртта на това зърно. Въпреки това, зърнени храни е това, че сажаешь и тя расте само, само да изисква малко грижи и грижи. Акт за раждане на детето е също за зърно.
المعرفة الدينية أعطت الناس قوة العقل والروح ، مصدر السلطة والثروة. وفي الديانات القديمة ، منع نقل هذه المعرفة إلى الطبقات الدنيا من المجتمع. فعلى سبيل المثال ، منعت طبقة الشودرا الدنيا في الهند من دراسة طائفة فيداس. وحظرت أديان أخرى معرفة القراءة والكتابة بين العبيد بشكل محدود لتعليمهم القراءة. وفي النصوص الدينية اللاحقة ، على سبيل المثال ، في الكتاب المقدس والتلمود ، كان كل شيء مشوشا ومشفرا بالاستعارات بحيث كان من المستحيل على شخص غير مؤهل أن يفهم معنى النص. ومع ذلك ، فإن فكرة تشفير معنى نصوص الأساطير في الرموز والاستعارات هي كل من المصريين والآريين في vedas. الدين مسألة سلطة
Религиозно знание дава на хората сила на ума и духа, източник на власт и богатство. В древните религии забраняват да предават тези знания на по-ниските слоеве на обществото. Например, по-ниска каста шудра в индия е било забранено да учат ведите. Другите религии ограничават грамотност от роби, беше забранено да ги учат да четат. В по-късните религиозни текстове, например, в библията и талмуда всички запутывали и зашифровывали метафори така, че човек непосвященному разбиране на смисъла на текста е невъзможно. Въпреки това, идеята зашифровывать смисъл текстове митове в символи и метафори има и от египтяните, и от кувьоз във ведите. Религията е въпрос на власт.
في الكتاب المقدس ، مصر تسمى تقريبا تجسيد الجحيم على الأرض. في العصر الحديث ، العديد من الناس يحبون الذهاب للراحة في مصر. أقول ، في الجحيم المرة الأولى بشكل جيد جدا.
В библията Египет се наричат едва ли не олицетворение на ада на земята. В съвременността много хора обичат да се вози на почивка в Египет. Казват, в ада, първото нещо много хубаво.
الناس يصبحون عبيدا طواعية لأنهم يريدون الأكل والراحة الحرية التي تحتاجها للحصول على الطعام وربما الباردة والجائعة دخل اليهود طوعا العبودية المصرية لأنهم أرادوا الأكل. نعم ، أصبحت مصر جحيم بالنسبة لهم ، حيث تم إذلالهم وأجبروا على العمل ، ولكن هناك تم إطعامهم وحمايتهم. كثيرة لا تريد أن تترك مصر و كانوا على استعداد أن يعيش في الجحيم إلى الأبد ، ولكن سلسلة من المعجزات والأحداث التي جعلت حياة للغاية لا يطاق ، أجبرهم على اختيار الأمل و اتباع موسى نحو جائع و الحرية خطيرة.
Хората доброволно стават роби, защото искат да имат и искат комфорт. За свободата трябва да се снабдяват с храна и може да бъде студено и гладен. Евреите доброволно дойде в египетското робство, защото искахме да има. Да, Египет се превърна за тях ада, където ги унижени и принудени да работят, но там ги хранят и защитава. Мнозина вече не искат да напуснат Египет и са готови да живеят в ада вечно, но редица чудеса и събития, които са направили живота много непоносима, накараха ги да изберете надежда и следват Моисея към гладна и опасна свобода.
المرجل المصري هو رمز لكيفية تداول الناس للحرية مقابل الغذاء. طعام الحرية قليلا ، وشغف الجشع والجياع إلى الأبد ، وبالتالي دفع الناس إلى الجحيم ، حيث يتغذون.
Египетските котли това е символ на това, като замениха хората на свобода на храна. На свобода малко храна, а страстта алчны и вечно искат да има, и защото се мъчим човека в ада, където се хранят.
