وبالنسبة للديمقراطية ، فإن اختيار الناخبة النسائية هو الخيار المهيمن والحرج. والمرأة مهتمة جدا بما تحبه النساء الأخريات ، ومن ثم تميل إلى التصويت ككتلة واحدة. منذ زمن سحيق ، في مجتمعات القردة ، كانت قوة الرؤساء تعتمد على دعم الإناث.
فكرة الديمقراطية قليلا يتناقض مع فكرة العقل البشري, الدماغ, الاحتلال الأقصى من 2-3% من وزن الجسم يستهلك 20% من طاقة الجسم و يحل تقريبا جميع القضايا الهامة. ولكن هذا لا يعني أن الدماغ استبدادي ، الدماغ يخاف جدا من الألم وحساس جدا لكل ما يحدث في بقية الجسم.
وكليبرالية وديمقراطية ، أريد أن تزدهر الديمقراطية والليبرالية في العالم. ولكن الديمقراطية لا يمكن أن تتحقق إلا في مجتمع يتساوى فيه الأقوياء والأذكياء. الغباء والضعف لا يتفقان مع الديمقراطية ، لأنهم يحولون الضعفاء إلى عبيد والأقوياء إلى أسيادهم. ولتجنب ذلك ، من الضروري إعطاء الكثير من القوة والحكمة... وبعبارة أخرى ، أريد أن أعطي الناس الضوء بكل معنى الكلمة حتى يتمكنوا من خلق مجتمع حر. الضوء هو خاصية ضرورية للحرية..
والمشكلة الرئيسية للديمقراطية هي أن الشعب ، بسبب غبائه ، يطالب بالمستحيل ، الذي يجبر المرشحون للسلطة على الكذب منه ، ويعدونهم بما هو ليس ولن يكون أبدا.
الديمقراطية قناع القناع يبتسم ، جيد وعادل. أي شئ يمكن أن يختفي تحت هذا القناع ، لكنه لا يهم. التقدم التطوري وميزة الديمقراطية على أشكال أخرى من الحكومة يكمن بالضبط في هذا الخير العام. لكي لا يختبئ تحت هذا القناع ، رسميا هو مجبر إلى طابق شكله بطريقة ما. وهذا الشكل هو الشيء الوحيد الذي يمكن أن يوقف الوحش المخفي تحته.
فكيف يمكن الجمع بين جميع الحجج الواردة في النصين 849 و 850 بشأن الحد من المنافسة ونظرية المنافسة الحرة ، التي تؤدي إلى إحراز تقدم جيد؟
انها بسيطة جدا: المنافسة جيدة بين متساوية نسبيا. المنافسة جيدة في فئة وزنها ، في رياضة واحدة. والوضع الذي يشارك فيه ملاكم عمره 15 عاما في مسابقة مدتها 9 سنوات ، هذا الوضع غير مقبول على الإطلاق. بالإضافة إلى الملاكمة المقاتلة 120 كيلوغرام مع 60 كيلوغرام. حتى مثل هذا الوضع البريء كما يبدو معركة بين مقاتل وملاكم ليست معركة عادلة ، لأن مبادئ القتال في هؤلاء المقاتلين مختلفة. (بوكسر) بطبيعته لا يستطيع الركل والذهاب إلى (ميلي) مستخدما هذا المقاتل يمكنه أن يلوي الكرة ويحمل إستقبال مؤلم
والحالة التي تتعرض فيها مجموعة منظمة من 10 أشخاص (مثلا ، تكتل مالي كبير ، شركة ، مجموعة شركات) لصدمة وركلة مبهجة لضحية مؤسفة واحدة - تتطلب عموما تدخلا عاما.
المنافسة لا تجعل سوى منافسين متساوين نسبيا ، في حالات أخرى ، إنها تقتل الضعفاء فقط. وبصفة عامة ، فإن المنافسة ، شأنها شأن الديمقراطية نفسها ، لا يمكن أن تتحقق إلا بين أكثر أو أقل من المساواة. في وجود قوي وضعيف-تحتاج إلى منظم خارجي يفصلهم.
والديمقراطية هي أفضل نظام اجتماعي ممكن. ولكن الديمقراطية لا يمكن تحقيقها إلا بين المتساوين ، لأن المتساوين يخشون العبث مع بعضهم البعض. هل هناك مساواة؟ ومن ناحية أخرى ، يمكن تحقيق المساواة بين الأقوياء ، شريطة ألا يسمح نظام الضوابط والتوازنات لشخص ما بالارتفاع بدرجة كبيرة فوق البقية.
ولا يمكن للضعفاء في هذا النظام أن يمثلوا القوة إلا بالاتحاد تحت قيادة أحد الأقوياء ، الذي سيعد بتمثيلهم.
ويمكن أن تكون الأخطار التي تهدد الديمقراطية على النحو التالي::
- القوة لا يجب أن تكون كثيرة وليس صغيرة. إذا كان الأقوياء قليلون ، الديمقراطية ستتحول إلى احتكار القلة ، وإذا أصبح الأقوياء كثيرين ، الديمقراطية ستتحول إلى سيرك وعرض,
- الديمقراطية ممكنة بوجود عشائر وجماعات وطنية قوية ، وإلا ستسيطر السلطة على القوات الأجنبية,
- ينبغي للأشخاص ذوي الجذور والصلات أن يصوتوا: أصحاب الممتلكات والأشخاص الذين لديهم أطفال.
والمشكلة الرئيسية للشيوعية هي أن القضاء على ديكتاتورية البرجوازية يؤدي أساسا إلى القضاء على المنافسة. وقد انتقلت مهام القلة والبرجوازية إلى المسؤولين.
هذا إذا قبل البرجوازية و الدولة الذين قاتلوا من أجل السلطة والموارد ، حيث الشيوعية المسؤولين من هزم البرجوازية نفسها تصبح عليه. وفي هذا الصدد ، فإن النموذج الصيني للشيوعية أكثر انسجاما. في ذلك ، يتنافس المسؤولون والقلة مع بعضهم البعض ولها تقريبا سلطة متساوية. وعلاوة على ذلك ، فإن احتكار القلة التقليدي والديمقراطية أكثر ضعفا ، لأن النخبة التي تسيطر عليها الدولة بالكامل تقريبا ، مما يضعف المنافسة.
من الضروري أن نفهم أن في أي حال ، السلطة والمال تحويل الناس إلى القلة مع القوى العظمى. وأولئك الذين لديهم قوى خارقة ، بطريقة أو بأخرى ، يسيطرون على الدولة والسلطة. النموذج الصيني ليس مثاليا وفي ذلك أيضا ، تعتمد السلطة على القوة الاقتصادية وتوفر من قبل العشائر. ولكن في هذا النموذج ، القوة المشتركة للدولة ، على أساس الأخلاق والأخلاق والفلسفة المهيمنة ، هو من هذا القبيل أن العمالقة يمكن أن تدمر دوريا. من المستحيل تقريبا تدمير تيتان في مجتمع رأسمالي بحت
والمشكلة في الديمقراطية هي أنها عادة ما تكون مجرد غباء وشرور من أحجام مختلفة-صغيرة ، كبيرة ، متوسطة ، عملاقة ، كارثية ... ولا يعرف السبب ، ولكن الحكمة والخير بأي شكل من الأشكال لا يشتركان في التصويت. هناك إشاعات بأنهم لا يكسبون الحد الأدنى عتبة التأهل. ولكن ما هي العتبة التي تقع فيها وكيفية الحصول عليها مرة أخرى ، لا أحد يعرف... إنه نفس الغموض الذي يكتنف الأغلبية الأسطورية التي تعيش ، أيضا لم يره أحد من قبل.
الأغلبية المشكوك فيها يستمتعون بالأغنية التي تزحف إلى الجحيم
"أنت تجعلني أضحك ، يا عزيزي. كنت أعتقد أن معظم الناس تعطى الفرصة لاتخاذ قراراتهم الخاصة. ونفس الأقلية الصغيرة الماكرة اتخذت قرارات في شخص واحد ، ولا تزال تفعل ذلك ، متخفية وراء الديمقراطية.
"حسنا ، أنا لا أوافق. تذكر على الأقل الديمقراطية في أثينا القديمة ، حيث كان الديماغوجيون والسياسيون يسمون بالمسطحين من الغوغاء. الشعبوية كلها هؤلاء الرجال على مدى آلاف السنين الماضية أصبحوا عرضين محترفين. كلماتهم لا معنى لها الجمهور يحبهم
"بالمناسبة ، كنت أفكر. الديمقراطية-كوسيلة لإزالة المسؤولية عن القرارات الخاطئة. فقط فكر ، قبل كل شيء كان للوم للإمبراطور ، والآن-لا أحد يعرف من. أكثر من ذلك الآن الناس أنفسهم هم الملامون لحقيقة أن الأمر سيء لدينا ديمقراطية ، الآن الجميع يختار ما يستحقه.
ويجب على الدولة أن تسلح شعبها ، ولو لحماية نفسها من غبائها وملاحقة الظلم.
ومن المستحيل بناء الديمقراطية في مجتمع شديد القوة والضعف. ومن الضروري أولا ، بطريقة أو بأخرى ، رفع مستوى قوتهم وقدراتهم جزئيا. والديمقراطية هي الاحترام المتبادل بين الأشخاص المسلحين تسليحا جيدا. وإذا أردنا أن نبني مجتمعا يسوده العدل ، يجب أن نعطي الناس الفرصة للرد بشكل غير ملائم على أي ظلم.
ونقطة مهمة أخرى أي مجتمع حيث كل مواطن a محارب وله a سلاح ، مثل هذا المجتمع لن ، تحت أي ظرف ، يسقط تحت السيطرة الخارجية. وهو مجتمع محكوم عليه بالرخاء الأبدي وانتصار العدالة. لأي ظلم مقترن ببندقية قنص ضد الشخص المظلوم بسرعة كبيرة سيتحول إلى عدالة
وبطبيعة الحال ، من الممكن تضييق الفجوة بين الضعفاء والأقوياء من خلال القوانين ونظام التعليم ، ولكن الممارسة تبين أن ذلك لا يساعد كثيرا.
الاحترام المتبادل القائم على الخوف المتبادل يجعل الناس مهذبين ومثقفين جدا
إن الضعف الرئيسي للديمقراطية والانتخابات النزيهة يكمن في حقيقة أن هناك نظاما من الحجم أكثر حماقة من الناس العاقلين والذكاء. يختارون نوعهم أو أولئك الذين يمكن أن يخدعوهم ، وكما تعرف ، هو أسهل حتى لخداع a أحمق من لأخذ a حلوى من a طفل رضيع.
والحقيقة ، بعد كل شيء كل الناس يستحقون حكامهم. وبطبيعة الحال ، هناك عدد من الفروق الدقيقة وحتى اليأس ، لأنه ، للأسف ، لا يؤثر أحد على قادته فحسب ، بل إن القادة يربون الشعب لأنفسهم.
الغباء يولد الغباء فقط غباء صغير يكبر وجمع مجموعة من الهراء يأخذ على النطاق الكوني حرفيا.
وربما ، باسم الديمقراطية والإنسانية ، ينبغي منع الأشخاص ذوي العقول الضعيفة من التصويت.
قد تحتاج إلى دخول بعض الامتحانات و حد خطير من أجل إبقاء الناس أغبياء و ضيق الأفق للمشاركة في التصويت. نحن بحاجة إلى بعض الاختبارات على المنطق ، الأخلاق ، الفلسفة ، المستوى العام من الذكاء والتوقعات. البلهاء والأشخاص الذين يسهل التأثير عليهم لا يجب أن يسمح لهم بأن يصبحوا أسلحة عمياء في أيدي محركي الدمى الساخرين
في الديمقراطية الكلاسيكية ، لم يشارك أكثر من 15٪ من أفضل أعضاء المجتمع في العمليات الديمقراطية ، كانوا يدعون المواطنين. فالديمقراطية الكلاسيكية لا تعني مشاركة البلهاء في الديمقراطية.
فالديمقراطية ، التي تتحول إلى لفظية ، تميل في كثير من الأحيان إلى الاستعاضة عن العمل بالكلام. هذه صورة ضخمة للرأس مثل أم أربع وأربعين ، حيث القدمين واليدين إستبدلا اللغات المثيرة للشفقة.
إن الهدف من الديمقراطية هو أن نظهر للشككين أن الأغلبية على حق. فالشكوك والكفر يعتمدان اعتمادا كبيرا على رأي الآخرين ، لأنهم يخشون تحمل مسؤولية اتخاذ قرارهم.